第3511章：京城三大中医学派[第1页/共3页]

“刘老，对于这些中医前辈，我还真的是太佩服了，我现在想做的，没想到，他们当年就已经做到了。”

在教诲讲授方面，萧龙友和孔伯华等多次切磋，学院讲课的设置、构建一其中医学术体系等题目，因为当时没有编写好的课本利用，萧龙友和孔伯华就构造各任课西席按照中医典范著作编写课本，萧龙友对各种课程都停止了沉思熟虑地思虑，并编写了详细的讲授计划，他正视中医药课本的同时，以为中病院校教诲也该当包含心机学、病理学、药物学、医治学等古今医界各家学说。

四是家传跟师成名医，如赵树屏，他为清太病院医官赵云卿之宗子，子承父业，后又拜萧龙友门下，白啸山乃三世儒医之宗，后又拜萧龙友为师，以及魏舒和，宗为三代世医，后又拜施今墨为师等。

比方清宫闻名的八仙糕，能医治老年人脾虚，改良小肠接收服从，疗效明显；又如御制安然丹，颠末临床研讨证明它能防治晕车晕船，相沿至当代航天范畴并阐扬了首要感化。

1930年，以萧龙友、孔伯华、施今墨为首燕京地区享有高贵名誉的老中医结合京都中医界名流共同建议设立“国医学院”，最后定名为“燕京国医黉舍”，颠末数次搬家至丰厚胡同，改名为“燕京国医学院”，自第十一班改名为“都城国医学院”。

很多学院初期的学天生体味放后中病院校、病院及研讨单位的骨干。如哈荔田、顾小痴、马龙伯、丁化民、王为兰、姚五达、张作舟等，也为我国中医学院校教诲形式摸索了一条科学之路。

学院要求报考生必须具有高中毕业或划一学历经测验合格后退学，考生首要来自燕京，部分来自天津、上海、山东等地。

而师承派，则是“师承传授”是当代中医教诲的一种首要情势，又可称为私学教诲，在民国前中医教诲中占有主导职位，其首要情势有，一是从药徒转医徒成名医，如赵心波、郭士魁、安干卿等。

“那也是没体例的事，不过，现在中医环境是好一些了，但是，和西医比拟，还是差太远了。”

这些和叶晨没有看质料之前，体味差未几。

颠末此番狠恶斗争，以萧龙友、孔伯华、施今墨等为代表的燕京名医，深感“非复兴中医，决不敷以自存”，决计创办中医黉舍，培养中医人才，强大中医步队，进步中医疗效，中医才气永久立于不败之地。

学院礼聘当时着名中医任教。

“废除案”引发天下群众和中医药界仁人志士的极至公愤。后颠末天下中医界同仁及请愿代表的尽力，此次汗青上极其颤动的废除中医提案得以颠覆。

别的，另有都城的国医讲习会，实际上，就和叶晨办的国医协会差未几的。