第四百八十四章 万界通尸界[第1页/共3页]

五官还是那五官，却平增一股阴柔之气，跟那王凤长得更加靠近，如果带上披肩长发的发套，再来一套宫装，与王凤并肩站在一起分不清谁是谁。

张霞举是五雷门中求知欲最强的弟子，当下健忘别的，用心浏览起来。

武神身后即具有神念，以后的神位以及神格经数百年乃至千年之功并不算太难，但是人身后尸身到尸界要变成尸王却千难万难。

这是因为尸界并不但单向人界开放，还向神界与仙界开放。

尸界的众生是介乎幽灵与生灵之间的一种生物。

当神界、仙界众存亡去，尸身到尸界以后不经修炼别离是尸将与尸尊，能够设想人界武神的肉身一到尸界去立即沦为食品链的最底端，幸运存活想修炼成尸王动则万年。到当时候，武神地点的家属是否还存于世，祖庙香火是否还在都是未知数。

三界畅通着一句通用的开启尸界的咒语，近似“芝麻开门”的发音。

尸界大陆无边无边，同人界大陆普通有高原、丘陵、平原、盆地、池沼等等地形，江河湖泊也在此中漫衍。

但是现在，王鸣见张霞举对着本身暴露少有的害羞带怯神采，恼意又涌上心头。

人界中武神寿终正寝以后，其族人颠末庞大的下葬典礼以后把武神尸体放入棺椁，再送到族中的秘地――祖葬之地。

王鸣更加气恼，晓得张霞举不敢看本身的启事。

张霞举很想点头，却变成点头，没出处心慌，一双眼睛都不敢看王鸣。

王鸣也是肃立不动，悄悄消化。

很快，王鸣感觉张恒传来的清楚是一部《尸界旅游指南》。

奇珍奇宝多在两个处所，一是各宗门的洞天，像白云洞天王鸣收成多多；另一个就是墓葬之地，各宗门以及各世家把压箱底的宝贝都藏在墓葬里，既能够表示后代对祖神的敬佩之情，又因为墓葬之地是绝对安然之所。

太极图！

而更让王鸣心动的是，广漠的尸界通着万界。精确的说，尸界通着万界这类的墓葬之地。

只要张恒在诵清心咒，就申明他神态复苏，这也可作为张恒有没有进一步尸化的判定根据。

张霞举心道老爹是不是又胡涂了，要这咒语何用，莫非说还要他们前去尸界？张霞举正惊奇之下，哗啦一下脑袋俄然多了很多信息。

王鸣直起家道：“师妹，黑代表令尊受尸界的侵染，而白代表受洞天影响，二者均衡没有窜改就无大碍，如果黑多白少，就代表令尊的环境伤害。”

四周八座清心转经轮不断转动，不消张霞举伴随摆布清心咒十二时候不间断念诵，念成一片。

人界各种文籍有记录尸界的，张霞举畴前有看过，但多是一鳞半爪，却没有老爹传来的这么丰富全面。

张霞举对老爹称王鸣为“王鸣兄”也是无语，不过她来不及责怪，脑海里就呈现了一扇古朴的石门，同时呈现一段咒语。