第六百零五章 颜圣师[第1页/共3页]

本来有人质疑颜圣师的春秋，但这些都是载入史典的。执笔的史家是世袭的，那是“宁有杀头也不错写一字”的，因此，大多数人信赖颜圣师真的活过一百二十一岁。

时候不知不觉一个时候畴昔，颜圣师俄然展开双眼，喝道：“咄！”

颜圣师对一些学子的反应心知肚明，道：“万物归一，一分为二，何为二？二即为阴阳。阴阳分判，六合之别；阴阳归并，是为阴阳相济，修行之理皆在此中。”

力拔山兮是人的一种力量；

第三个是老百姓最看重的，颜圣师本年一百二十一岁了。

颜圣师这么一说，殿下一些学子神采微微一变。

入圣书院弟子隐去本来名字，与六十甲子名之，被唤作甲子站在行列的第一名，闻声立即出列恭敬见礼朗声道：“雷国王鸣在雷城武道馆所言。”

颜圣师面色安静，缓缓道来：“诗以明志，志者，心之所向也；书以明事，事者，万物之变也；礼以明理，理者，循规蹈矩，道在此中也；乐以明情，情者，心之勃发也；射御以强身，身者，人之底子。此为六艺，为我圣书院之主修。诸位后学，可知？”

这是另类的人生赢家。

颜圣师有四大主子，他们名字中别离带有春、夏、秋、冬四个字，因此被世人称之为“四时常随”。每人的境地都是武道九重初阶以上，此中“春”与“秋”的境地尤高，传说在大武神境地。

“圣师言，那是三千年未有之变局。”

颜圣师点点头，道：“此子有贤人之资，此说可为阴阳说，我圣书院高低要细心研判，他日可为我圣书院之基。”

“夫鸿蒙分判，阴阳始列，轻清上浮者为天，其质阳也；重浊下凝者为地，其质阴也；清浊相混者为人，其质阴阳归并。诸位后学，这句话可知是谁所说？”颜圣师目光一扫，道：“甲子，你来讲。”

不知不觉又是一个时候畴昔，颜圣师却见六十学子独占一人自始至终沉默不言，道：“癸亥，你如何看？”

世人悚然一惊，有的脸颊发红，有的后背涌出盗汗，有的足心发热，不一而足。

众学子闻言，一个个暴露深思神采。

红热的六月，颜圣师却不在帝都。

颜圣师广为世人所知有三个处所：

“诸位掉队学子，如何看此次帝都之变？乙丑，你来讲！”

第二个颜圣师著了《四书》，提出“知止而后有定；定而后有静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得”的观点，奠定了文道修习路子，为泛博修武道而不能的文士辟出一条新的途径；

武神甘心奉养一个糟老头，这就更烘托出颜圣师的不凡。

除了“四时常随”，颜圣师有三十六弟子，个个大才，有十二弟子常随摆布；有十二弟子帝都任职；有十弟子游历天下；最后有两个弟子任处所刺史，一为扬州属国苏国为刺史，另一个就是董仲书为雷国刺史。