第23章礼之用，唯婚姻兢兢[第1页/共3页]

“正所谓是阴阳之道，伉俪之道，如果相合，气运演变，正所谓是平生二，二生三，三生万物，连缀不断；如果伉俪分歧，各怀鬼胎，各故意计，气运分崩离析，劫数不竭。伉俪之道，岂能失慎重！”

气运收敛着，刘秀身上揭示出了举人文运。

背上书袋，刘秀踏上了前去诗会的门路。

“男人不好色，还叫男人吗？没有欲*望，空活万年！”刘秀淡然说道，“人生孤单如雪，如果没有几个妹子伴随，人生也太无聊了！做男人，如果未几睡几个女人，白白做了一会男人！”

“好色之徒！”天蛇王说道。

只是这到底有几分实在，几分谎话，值得思虑。

刘秀不竭的汲取着，接收着知识的营养，只感到天下之广漠，六合之奥妙。

刘秀对于天蛇王，一向是半信半疑，保持着谨慎态度，害人之心不成有，防人之心不成无。如果把一名修炼了五百年的妖王，当作乖宝宝，当作好人，那是找死的料，能够死了也不知如何死；

“你身上有着贤人文运，煌煌紫气，有十丈之高，凡夫俗子，肉眼凡胎，天然看不出玄机奇妙，不过有道之士，屏气凝神，动用心眼，能洞察奥妙。现在，你可揭示举人文运，你不太张扬，又是能震慑鬼神！”

“你的抱负，是不竭的打怪进级，无趣至极！”刘秀说道：“我不求权倾天下，不求长生无敌，不求成为贤人神仙神灵，只求多睡几个妹子，再生一群娃！”

“傻秀才，不是不能娶，而是要搭配恰当！”天蛇王说道：“娶妻娶贤，纳妾纳色。《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。佳耦之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？人能弘道，无如命何。”

…………

“别的，你一旦生养下子嗣，你的气运更是会转移到了你儿子，或是女儿身上。而这些仙子会说，师命难为，或是仙凡分歧路，回身拜别，抛家弃子，持续走他们的修仙路，的确是把文道修士，当作凯子来玩弄。中古期间，很多贤人皆是被所谓的仙女，神女、圣女所棍骗，身上的庞大的气运，尽数是化为了别人嫁衣，化为了一些仙门持续的资粮！”

“我的胡想是化为天龙！”天龙王说道。

“气运分为六等，凡运，文运，仙运，武运，国运，族运。凡运者，主芸芸众生；文运者，主文道头绪；仙运，主修仙气数；武运，主武道头绪；国运，主国度气数；族运，主种族命数。六运，皆可转化。以凡运为根底，演变文运，武运、仙运；以武运、文运、仙运为根底，演变国运；以国运为根底，演变族运。”

“恰是这个事理！”天蛇王说道，“平常时候，不要催动贤人文宝，不要催动正气之剑，免得引来虎狼！”