第一千零三十三章 再遇命公子[第1页/共5页]

佛曰人生有八苦：生，老，病，死，爱分袂，怨悠长，求不得，放不下。但是当你获得了，放下了，健忘了，相聚了就必然不会再苦了吗？

我师兄见到我第一眼便跟我言道

我这才踏上了成神之路寻觅你的动静。”命公子当真道。

汝等当知，此八种苦，及有漏法，以逼迫故，谛实是苦，集谛者，无明及爱，能为八苦而作因本，当知此集。

问曰：”报酬何而活？”

谛是苦因，灭谛者，无明爱灭尽于苦因，当知此灭，谛实是灭，道谛者，八正道。

不得不说，这里的确很文雅。

更甚者，一旦留有疤痕，就会于不经意间向人揭示它曾经的伤害，这类揭示会使痛苦更加。别人能够偶尔谈之，却不能了解当事人的哀痛，或者只作唏嘘感喟，没法感同身受。

问曰：”何谓之根？”

这一座酒楼之巅可不能小瞧，在这个处所能够做到这一点，其背后定是有一个强绝的人物撑腰，不然仅仅这高度的酒楼恐怕早已经被天威压塌。

“玉轮遁了就要享用太阳，太阳落了就要接管玉轮，太阳、玉轮都没了踪迹，就要在星星下艰巨求索。不要放弃等候，要信赖光亮会到来，拂晓的晨光永久披发着呼唤的魅力。

佛曰：”寻根。”

“幸亏王紫薇和凰女及时发明，一滴真凰精血把她从鬼门关内里拉了返来，现在母女安然。我自夸是运气之子，但是在运气方面我承认没有谁比你更好的了。

佛曰:不成说，不成说，一说便是错。

水波纹和慕容情她们纷繁行礼，他们的行动在路人看来就是虚假。

怨憎会苦，仇怨仇恨，挥之不去，反而会聚，此谓怨憎会苦。

佛曰：”不成说。”

“嗯。”命公子点了点头。

都满足了呢？不满足，即有所求，求而不得，岂不忧?？

佛教徒的信心比任何宗教都要固执，乃至于他们没法像兰绝尘这般萧洒。

如果落空是苦，你还怕不怕支出？

放下的越多，越感觉具有的更多。

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱分袂，怨悠长，求不得，放不下。

“嗯，小师妹很有天赋，我师尊非常爱好她，现在小师妹正在命门当中闭死关，怕是出关以后，便会成为一代弄潮儿，届时可就热烈了。

问曰：”为何人有善恶之分？”

当你妄图逃离苦海时，新的苦海正悄悄地把你淹没。

“求不得“之大苦，却非人生之至苦。“和士开大胆地抬开端盯着高湛，“拿不起、放不下、理不清、说不明，亦爱亦不爱、亦恨亦不恨，既想保持间隔、又割舍不了，既想冷酷处之、又不时顾虑，此等苍茫胶葛与冲突折磨，才是至苦--所谓“

兰绝尘探入迷识，覆盖整座浩大的都会，这类佛塔竟然多不堪数，固然良莠不一，却也惊到了兰绝尘。