第九百五十二章 三十三观音像[第2页/共6页]

金沙山下苦行僧无数，金沙山上更是有很多修佛者，兰绝尘坚信本身的眼睛，金沙寺的范围以内，最后获得普渡的唯有那六个发光发热的人。

三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身分歧形貌，并且不是密宗式窜改形相，只是以姿势、场景与所持法器来辨别。

大雄宝殿当中空无一物，兰绝尘唯有看到墙壁上贴着一道符，写着两个藐小的梵文“金沙”，但是这些登顶的修佛者和苦行者们却膜拜得不亦乐乎，一缕缕金光从这些膜拜者体内溢出，最后被那一道金沙符给接收了。

相对于浅显的苦行僧，那些具有超强有力的修佛者则要轻松很多，跟着力量不竭的被减弱，固然也很难受，却也不至于半死不活的状况。

此中最让兰绝尘印象深切的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施恐惧印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法。可消弭身上之众病。又於千手观音四十手中，其一便是杨柳枝手。

圆光观音，相传有一山村。人们以打猎为生，但山中有一只妖兽常常趁人们进山打猎时到村庄伤害小孩，专吃孩子的眼睛，以获得精气，修成妖魔。

“万界尘凡皆为道场，人在哪就在哪修行，我一向都在修行。”兰绝尘转过甚去看着老婆婆微浅笑道。

白衣观音，相传一次次纪元劫当中，无辜生灵死伤无数。三界倒置，幽冥天国死灵爆满，乃至于六合间到处都是孤魂野鬼，不得安宁。

每一尊观音像下都刻着梵文，先容的是这些观音的名字和来源。

相对于苦行僧，这些修佛者仿佛更加具有善心，一起走来，兰绝尘看到了很多修佛者帮忙同业路人的一幕，这倒是让兰绝尘心中略微舒畅一些。

持莲观音，手持一莲花，坐在莲叶上，多为面貌姣好的少女形象。该法相为立于莲座之上，双手捧持一茎莲花。持莲观音，持一茎之莲，立荷叶上，表三十三身中之童男童女身。

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“承您吉言，可如果顺顺利利了，那岂不是落空了修行的兴趣，老婆婆我们后会前期。”兰绝尘脸上的笑容更加的光辉，目光通俗浩大，仿佛一轮宇宙，星光灿烂，深不成测。令人揣摩不透他的心机。

如有国土众生应以昆沙门身得度者，观世音菩萨即现昆沙门身而为说法。

老婆婆不再发言，其他苦行僧也堕入了深思当中，他们在深思本身的行动，深思本身的信奉，兰绝尘有一个核心人生观：人都是在不竭的出错当中生长的，不管是浅显人还是修行者皆是如此，比的不是修为境地，比的不是骨龄天赋，比的是这小我的自我纠错才气。

青颈观音，形象特性是颈为青色，传为观音降魔挽救众生，为不使毒药传世害人而吞食，导致颈闪现青色。又称青头观音。