第三百八十八章 基里又来了。。。。。。[第2页/共4页]

“我又做甚么了？”萧鹏实在忍不住了，说出本身的迷惑。

萧鹏拿起望远镜，可不是眼熟么：“是老基里，你说他这么大年龄了，如何就闲不住呢？明天跑中原，明天跑堪察加，现在又跑到这里来了？谁把他招惹过来的？”

萧鹏听得一个楞一个楞的，我又做了甚么了？

不过当老基里上船的那一刻，萧鹏就放心了，这老基里绝对不是找费事的。

除了小‘乌米亚’，别的船还都跟弗拉基米尔号保持着安然间隔，但是这环境萧鹏也没法进步啊。这被堵得死死的。萧鹏无语了，这是甚么事？

“阿谁，基里牧首，你说的方济各是谁？”

实在上帝教和东公教两大教会千年来争辩不休的，都是一些极其噜苏的细节。比方典礼时利用有酵饼还是无酵饼，要不要请教士结婚生子，圣灵到底是由圣父和圣子而出还是只由圣父而出。。。。。。都是这么一些鸡毛蒜皮的小事。但是为了彰显各自的权威性，两边就在这些噜苏的神学题目上斤斤计算，还耐久为了争夺权势范围和主导职位摩擦不竭。

杨猛不屑说道：“能把他招惹来的，除了你另有谁？”

“视频？”萧鹏明白了，杨猛拍摄了本身带着鲸群进步的视频，他顺手就发到推特上了。不过看到很多批评是说他这是剪辑出来的，萧鹏也懒得理睬他们，喷子那里都有。

不过近二十年来，固然在一些神学及教皇权威题目上难以消弭分歧，但是罗马上帝教和东公教会的干系，也开端有了和缓的趋势。这统统都要归功于上上任罗马教皇约翰保罗二世：他1999年拜候罗马尼亚，与本地的东公教主教会晤，成为自从1054年东西教会分裂以后，第一名拜访东公教国度的教皇。厥后又成为1291年以来首位到访希腊的教皇。乃至公开为第四次十字军东征的行意向东公教报歉。

‘苏丹’但是伊斯兰教里的官职，这宁肯和伊斯兰教来往，都反面同为信奉耶稣的上帝教寒暄，由此可见二者之间有多大的仇恨了。

两教分裂后，罗马上帝教在西欧，逐步演变成政教合一的权势，但东公教则不得不面对伊斯兰教的入侵。当时的东罗马帝国天子就试图调剂两大教会干系，但愿基督教天下结合起来分歧对外，对抗伊斯兰教。因而，闻名的十字军东征开端了。

杨猛一听，惊到：“不是我们眯了他们潜艇的事情被他们发明了吧？”

萧鹏也是以没有持续存眷局势生长。

曾经的一名东公教士师，更是公开宣称：“宁见苏丹的头巾，不见教皇三重冕”！

这东西教会较着都是至公老虎，此后谁占主导？谁的实际权威？这都是没法处理的死循环困难。