第1261章 接待一下[第1页/共4页]

咳咳，说到这里必必要吐槽一下，说到‘沙拉’，很多人都信誓旦旦的说，那是西餐里的安康食品，并且用沙拉为例来讲明中餐是多么的不安康。此后谁在这么说直接大嘴巴子扇他脸就行了。

这么低的人丁密度，全部熊国东部就没有甚么像样的经济活动，实在是太地广人稀了，开车几天不必然见到小我，哪有甚么经济互换和循环？

毕竟乌国教区本来也属于基里统领，四百多年来一向如此。客岁在君士坦丁普世牧首巴尔多禄茂一世的干与下，客岁乌国教会从熊国正教会种独立出来，成为自主教会。熊国落空了统领权。对此熊国非常气愤，直接和君士坦丁堡牧首区一刀两断。

基里牧首这是完整愁闷了，这算不算赔了夫人又折兵？

这‘浸礼’是他们教派的七大圣礼之一，别离是：受洗、涂圣油、受圣职、告解、婚配、终傅、圣体血。他们的浸礼说白了也很简朴，就是由的德高望重的主教主持，然后在水中浸三下，不管是成人还是婴儿都要受浸礼，谁要浸湿头发和满身，然后念佛祈福。

而吉娜那边的那群女生，最喜好吃的就是老干妈沙拉！也就是把菜叶子剁吧剁吧然后加上老干妈！吉娜那边的老干妈是论箱买------也不怕长痘痘！老干妈拌蔬菜，这算哪门子的安康食品？

不过在中世纪，因为黑死病的众多，以是底子没人去吃沙拉，只要经济宽裕的贫民才去吃沙拉，一向到文艺答复期间后，那些穷画家文人骚客每天吃这玩意------没体例，穷么！不过托他们的福，跟着他们的今后成名，倒重新把这沙拉奉上了统统人的饭桌。现在倒成了那么多人眼里的‘安康食品’。实在这玩意就跟中原人大葱蘸酱、黄瓜蘸酱是一样一样的！只不过人家是切成丁、切成丝、切成片，我们是直接办里抱着整根的大葱或者黄瓜蘸酱往嘴里送罢了，压根就没有甚么分歧------都是吃生的。

他本来是想本身给杨娃娃做浸礼的，这算是‘独占好处’，但是谁晓得杨猛两口儿就不想给本身孩子浸礼，他本身的面子不敷，那就把方济各一起拖出来，咱俩人一起做事情------别的他也想看看，方济各能拿出来甚么礼品，他的圣牌让杨猛给扣了，方济各呢？他的阿谁银十字架不是寸步不离么？能不能让杨猛看上呢？

不过也有人既不认熊国菜也不认墨西哥菜，五千万整容国人以为泡菜才是天下上第四大菜系。。。。。

虽说这里无神论者更多一些，但是中原是个和睦的民族，并且治安更好，犯法率更低。由此可见一个社会的稳定与治安和他们信奉甚么宗教并没有甚么直接联络。以是她也不想给本身的孩子做浸礼。