第1204章 内丹，练气[第1页/共3页]

他真的没有多少时候能够华侈了。

可反过来看修仙的节拍恰是他给人家讲了两个八仙修仙的故事才带入的。

金丹黄白术最后都走向了式微，但它们是人类祈求野生节制物质窜改、处置尝试化学研讨的前驱，在人类的文明史上占有首要一页。

他要带她们进入本身的节拍。

所用的质料以金石为主，所成的产品多称为金丹、金液。

唐阳羽当时就感觉这话听着别扭，但是小孩子那里晓得那么多？

西汉末东汉初已经在社会上传播着很多丹书，如《太清金液神情精》、《黄帝九鼎丹经》等，申明当时炼丹的实际与技术都已相称发财。

那么修仙的话题就是他要讲的。

本来在战国初处置寻觅通仙之途的方士们主如果到海上三神山等处去寻觅长生不老之药，到了约莫西汉时，便有人用野生的体例来合药。

第一种就是广为人知的服药。

罗绮天狼有她们的霸道，唐老板也有本身的霸道。

之以是有内丹之称，是相对于传统的以体外的金石为质料的金术而言。

从唐历宋，内丹术垂垂代替原有的外丹术，成为修仙术中的支流。

他必须尽快跟神狼族完成永久缔盟然后立即赶回都城，龙族乱世风云际会，时不待他。

因而他很快又被第二种体例所吸引，第二种体例便是炼气和导引。

“天狼你如许就是用心难堪我了，这里是关中，是你们神狼族的地盘，如果你们都不晓得是谁在白泽神墓当中修仙，那么我必定更不晓得，我只是一个稀里胡涂的客人。”

不过功法虽多，在玄门中这些佩服体例都是作为修仙的首要的或者共同帮助的体例被采取，厥后传到社会上，成为普通老百姓都能熬炼的身功法，那是后话了。

修仙这个话题讲起来真的过于浩大来了，唐阳羽并不想讲，他不能一向跟着这两个女人的节拍走。

修仙跟修复看起来风马牛不相及，可实际上修仙和修复却有着极其隐蔽的内涵联络。

“对吧，罗绮，我一向感觉你是个公道的人，那么现在是阐扬你公道忘我精力的时候了，放下对我的毫无事理的思疑和成见，详细研讨永久缔盟的条目吧。”

唐阳羽看看面前的二女，堕入了深思。

他想蒙混畴昔，起码大要上看想蒙蔽畴昔。

揣着明白装胡涂才是霸道。

到了隋唐时，金丹服食的弊端越来被人所熟谙，以是道门中便有人转而正视开辟体内固有的资本精、气、神以炼生长生不老之躯。

这类体例称为内丹术。

与佩服相干的另一类体例是导引和按摩，它们也是被当作汲引气血、吐故纳新的炼气法门引入仙术的。

厥后在玄门中佩服的道术有很大的生长，包含服炼外气、存思、守1、胎息等等纷繁多姿的功法。