第一百九十六章 ‘焚书坑儒’[第1页/共4页]

结束战国后，六国群众天下归元，不管是不是靠着军事力量，让这六国性命能够战役共处，是一个帝王应当做的事情，同一货币，笔墨，法律另有民族融会，这类功劳，在2000年前的背景下来讲，对于中原是一个庞大的影响和进献。

厥后秦始皇见长生之药没有炼制出来，卢生和侯生晓得这是极刑，因而惧罪叛逃，同时有传闻他们扮装成儒生逃窜的。

“差点忘了，你们是老了解。”张艺眸笑道“老李，把本子归拢一下让小耀看一眼。”

车子开到四环的一个僻静的小区，停在一栋复式别墅钱，郑西西带着王耀进了别墅，一进门就能闻声喧华声另有浓厚的烟味。

但是教科书里也写了他同一货币和同一说话推行法律等等功劳，固然只是一笔带过。

沙发上横七竖八的坐着十几小我，都是中年人，只要几个年青的男女在别的一边的小桌子边在敲敲打打，张艺眸坐在最首要，手里掐着烟，正在跟中间的人辩论着甚么。

秦始皇焚书坑儒，焚书是有，但是他焚书是为了同一文明，和思惟，从学术自在的角度上说这是罪大恶极，扼杀民智，但是从一个王朝的稳定生长来讲，这个是必必要做的事情，因为在那么脆弱的一个民智未开的年代，多重思惟会带来战乱，因为老百姓没有知识，没有判定对错的根基才气。

并且提出焚书的是丞相李斯，秦始皇只是命令，这内里触及了李斯和韩非子的法学理念不符。

因为春秋战国期间战事不竭，而各个国度都有仇恨，以是老百姓也都相互残杀，但是同一以后，降落了这类不需求的伤亡，让老百姓能放心生养。

人类是一点点进步的，在汗青的驱动下渐突变得更完美，从仆从制生长到君主立宪制，再到前面的当代的共产，精英，民主，等等主义，是有一个冗长的生长过程的。

侯生利用秦始皇人间有长身不老药，但是多年未寻觅，反而劳民伤财，有欺君之罪。

固然项羽只是因为仇恨先秦包管，但是从某些角度来讲，他不是一个合格的智者，对于文明没有尊敬。

“我跟你混是能够，但是你得对我卖力吧，你本身对本身都没信心，如何对我卖力，别的你把我挖走，我跟我们老板也得有个交代啊，如果我混的不好，那多丢人。”

坑儒这件事情有待商讨，因为《史记》的记录原文翻译是，当年秦始皇寻仙问道寻求长生，以是养了很多方士，此中徐福最有驰名，但是同期另有两小我，一个叫做侯生一个叫做卢生。

大怒之下的秦始皇开端举国抓儒生，汗青上有记录的坑儒是两次，第一次是卢生和侯生出走以后，秦始皇没有抓到两人，抓到了当年被卢生煽动的那些非议本身的儒生们，酷刑鞭挞后，一共460人，公开坑杀。