第一百二十二章 《侍四师图》[第2页/共4页]

《游园惊梦》是汤显祖创作的《牡丹亭》窜改的一折戏，《牡丹亭》是明朝小说，遭到儒释道三家哲学分歧的影响，以儒家封建体系为背景，首要转折的花神代表着道家，而转世重生的杜丽娘则是佛家的三生说。

“您也太高看我了，我哪有阿谁本事。”王耀笑了笑。

这烧鱼又酸又甜，烧焦的皮另有些苦涩，味道非常古怪，弟弟不解。

大先生和启功先生品鉴了一下，一人说“味道淡了点。”

这出戏之以是能跟莎士比亚的《哈姆雷特》并称戏剧史的两座岑岭，启事就在这里。

就算‘情’没法与‘理’对抗，但是起码‘至情’是能够跟‘天理’平起平坐的。

为了表示‘情’的力量，汤显祖为它付与了起死复生超脱存亡的才气，突破‘天理’的桎梏，以是有了《游园惊梦》这段梦中之情。

弄得王耀非常难堪“那这还裱不裱？”

“不焦急，不焦急。”王耀笑了笑，从前面搬了张桌子，铺上纸，开端作画，筹办把三位先生焚香作著的景象画下了，将来也是一种念想。

这个故事完美的解释了汤显祖对于豪情的全数心血，‘至情论’贯穿全文。

王耀嘴角抽搐了一下，本身好不轻易画一幅，还被嘲笑。

“如果那么打板的都练着，那嘴皮子都厚了。”大先生轻笑道“不过赵元任倒是确切聪敏。”

金闻声一口气念了一段清口绕口令，是近代最闻名的预言大师，赵元任以“shi”的四个音来写的一个故事，讲的故事是。

“不过还好，现在有了影象和声音记录。”大先生笑了笑“这就便利多了，在培养先人上，之前一个师父最多带是个摆布的门徒，并且还得有侧重，要不实在没有那么多精力。”大先生想了想“你如果把这个题目处理了，唱戏的学徒多了，说不定能多出两个大角儿。”

汤显祖的以情至上，很好的对抗了宋朝的理学。

弟弟听后很打动，记着嫂子的情意逃出杭城，厥后考取功名当官返来报了杀兄之仇，严惩了恶霸和赃官，厥后去赴宴，再次吃到了拿到酸甜的鱼，才得知是他隐姓埋名的嫂子，厥后这个弟弟辞了官，把嫂子接回家好生扶养。

第一次打仗电影拍摄，就震惊了王耀，一大群人举着各种机器和设备，古宅地上的线路和插线板能把人绊死，王耀算了算，开着的摄像机就有六部，一个摄像机三个徒弟，一个主控两个帮助，四周另有一群不晓得干吗的事情职员，豪情这电影都是这么拍出来。