第四百二十六章 ‘家’的味道[第2页/共3页]

比及贵族将这些小众东西玩腻了以后，这个东西就会变成一种在中产阶层流行的‘风行趋势’，而因为中产阶层占有金字塔中间的位置，有着庞大的消耗和需求，因而这些本来小众的风行趋势，就会成为底层阶层的保存体例。

起首，中原很多传统工艺，特别是刺绣等技艺，完整不比西方的奢饰品差，起码在技术品级上，两边是婚配的。

实在很多企业家都是因为文明和对市场贫乏判定的启事误判了西方市场的空缺部分，都想着抓住大众市场，而忽视了更加坚硬的小众市场。

毕竟人往高处走，水往低处流是本能规律。

全部西方奢饰品和时髦市场正在扩大，销量也节节爬升，但是带来这些消耗的人群已经从畴昔中产阶层变成了一些没有消耗这些东西才气的低产阶层。

音乐和跳舞从最后的祭奠天神，渐渐生长到前期的为人文娱办事，这个窜改就是‘风行趋势’的窜改，一贯艺术的呈现和生长，最开端必然是因为小众，并且是由知识分子停止公道创作，然后才会渐渐生长成大众艺术。

一旦这类印象构成，就会印象几代人，固然得承认西方的一些品牌确切在工艺和设想上先进，但是这并不代表龙国目前没有这类产品。

第二就是文明差别，西方人到底对中原文明感不感兴趣，起码从这些年越来越多针对中原的学术研讨陈述就晓得，他们很感兴趣，特别是金融界。

这是‘家’的味道。

此中最为典范的就是汉武帝期间的两位皇后，李夫人和赵飞燕。

中原汗青中比较凸起的就是从汉朝开端的音乐和跳舞行业。

就是当代审美不是为了美办事，而是为了市场办事。

美帝的一些奢饰品品牌，每年能够带来大量的税收，几近是支柱性财产，英吉利女王有一段时候喜好穿普拉达，然后女王同款的衣服那一年的销量高达二十多亿美金。

而现在是反过来，像是吸血鬼一样，利用，吸食着底层劳动听民的心血钱来扶养市场，这就是审美不再以‘美’为前提的艺术被大众贸易化的结果。

因为没有开辟和创新产品的时候，以是海内市场永久起不来，永久是低西方一头，这就是人们常说的。

因为本钱和当代文明的印象，满是的审美和时髦都把握在西方手中，这类审美也不是西方的传统审美，并且属于当代审美，因为当代甚么具有极大的包涵性，但是却有一个致命的题目。

中原光是刺绣图案就能清算出上万种，天然在产品创意上，起码十年内不会干枯，要做的只是不竭的扩大影响力便能够，而这类营销带来的不但是好处，还是一个财产链的良性循环。