第114章 麦轲新法戒烟[第1页/共3页]

麦轲和傅所长刚结束对这个体系的体味，第一批客人就到了。本来烧炭人雄师已经达到，此中包含了十几位吸食鸦片上了烟瘾的人。他们本来还是本地的富户，经历与傅长龙近似，因抽大烟导致败家。

一个基督徒受洗今后，不但表白了他本身的信奉，已经与非基督徒不消，并且要与主耶稣同工，也就是主耶稣何为么，门徒也要做甚么。

第十五区是护教。基督教从开端就被人曲解，以是有需求廓清。这个包含两个方面。一个是正面申明，也就是说清楚甚么是正道；另一方面是拨乱，对曲解和曲解要指出其弊端。奉告当事人本相是甚么。

因为还没有批量出产的仿造药丸，这些人就临时被安设在一层一区，在那边等候麦迪森研制胜利。麦轲可不想把希少的万灵药丸大量用在这几小我身上，归正他们也没有生命伤害，也就是多受几天罪。

二楼的十四区和十五区则是教诲如何传福音和护教。固然二者偶然候连在一起，但是重点还是分歧的。十四区是福音区，教诲的神甚么是全备福音。这里的全备意义是说传福音必须把首要身分都包含在内里，不能按照传者和听者的接管程度而调剂。调剂后的福音，不是福音，因为它不是从神来的。

质料齐了，还愁制不出药来吗？

最底层的二个区就是教会办理了。这个也是有遍及意义的。即便当事人今后不办理教会，也要晓得教会的办理应当如何停止，特别是本身应当如何从命教会办理，从命甚么样的办理。

这两个区的内容，实际上也是为了参与者本身。因为非论是传福音还是护教，起首要本身明白，信奉精确，态度果断，才气奉告别人，改正弊端。

以是第一层的两个区就分红教义区和教管区。教义区是第十六区，教诲的是教会一千多年总结的首要教义，比如三位一体，耶稣是百分之百的神又是百分之百的人，因信称义等等。特别申明教义是教会合体对圣了解的共鸣，它不代替圣经，只是比小我对圣经了解对的能够性更大。

但是门徒并不是天然就会做，乃至不晓得本身作为基督徒应当作，才气不与世人混合。这就要有分歧的学习。

这么短的时候到底“灵犀一动”跑了多远，麦克无从得知。只是从一种质料上麦轲晓得是来自雪域高原的雪莲花，触手所及，还带着冰雪的酷寒。

麦迪森一看转眼之间统统的质料都齐了，乃至包含那些他寻觅了一辈子也没有找到的质料，眸子差点没跑出眼眶。这也太不成思议了。

因而麦轲遵循麦迪森供应的清单，开启“灵犀一动”，不到非常钟时候，二人的面前就摆列起一百九十九个红色的瓶子，内里都是清单上的质料。此中九十九个是大瓶，一百个是小瓶。