第十一章：善道天下[第1页/共4页]

马元义看着也是微感迷惑，那但是杀人犯哎！没来由这么便宜他吧！如果如许，满街的人你捅我一刀，我刺你一剑，还成何体统？

“咦？南华观的掌门是南华老仙吗？是你师父？”秦天烁问道，他听完以后耳目一新，没想到修真还存在这么多的分支，不过都是殊途同归罢了。这些在汗青上未曾有过记录，他也完整没有传闻过，不过这一层奥秘的面纱在他面前悄悄揭开时，他却悄悄感觉非常风趣，但一回想起昨晚惊心动魄的场面，他又不得不挑选信赖，倒是心中很有些等候感，想见地见地哪些个甚么士甚么士的道法如何！

在三派中玉虚观的派流是最为庞大的，精通方术、炼丹术、五经、占星术、奇门遁甲等，此中以方术和炼丹术为支流，又被称作“丹鼎派”。基于两术的修行法门背道而驰和目标不一，其门人被分做两支――方士和炼丹士；方士讲究变幻无常，善于把戏，方士修行到必然的火候能够晋升为人方、处所、天方、统方，因为统方期存在武和德的分歧，最后培养了尊武可成仙、尊德可得道的两种目标。炼丹士倒是全部修真界中比较奇特的一支，他只求长生，不修仙道，但出于炼丹需求，常常在初期修法，而后炼丹，炼丹也分为外丹和内丹，主修内丹，外丹为帮助，而后顺次是初丹、元丹、结丹三个层次，目标长生，全部过程中炼丹士修习道法极少，以是气力稍弱。但现任掌门左慈倒是二者精通，其道法更是神鬼莫测，乃人间不成多得的奇才。

这时，十几名弟子拖着一个被紧紧捆绑着的男人，从门外陆连续续的走了出去。

弟子发誓：再不会持道杀生，不然千刀万剐，已谢天下！”

迄今为止，诸多教派中以玄门最为鼎盛，玄门中首要以西川嘉陵峨眉山“玉虚观”，琅琊山“太清观”和南华山“南华观”三派最为鼎盛，其他的门派林林总总也不下百十个，有大有小，门下也不乏一些隐士高人，不成小觑。

唐周跪在地上，连连叩首，“弟子知错！弟子只是一时愤恚，没有掌控好分寸，乃至如此局面！

秦天烁也迷惑地向人群中看去，只见被捆绑着的那人固然被弄得头发狼藉，但面上倒是浓眉大眼，边幅堂堂，并且还身着黄色的承平道服，竟然也是承平观弟子！

“大贤能师，弟子，不明白！”

南华观汗青源远流长，相传乃是玄门鼻祖老子所建，传于庄子手中才改了名字。首要修行典范――《南华经》，共分为两卷：一为凡卷，乃是为人处世的良言语录、哲学寓言，多有传播于世，被世人称作《庄子》；第二卷为圣卷，乃是些修真练道的秘法，从不出世，以是凡人大多觉得只要一卷。其门人若单修圣卷，则被称作仙士，凡卷和圣卷齐修的话，则称作圣士；比拟较起来，仙士的修行速率要比圣士快很多，大多初入门弟子都会挑选仙士，其层次分为人仙、阴仙、阳仙、仙元，最后为天仙，即成仙。圣士的修行速率固然迟缓，但讲究循序渐进，平静有为，从而固本培元、坚毅心脉，比较重视道法气力多一些，分为人圣、武圣、德圣、圣元，最后成贤人，即得道。南华观在三派中固然人数起码，但倒是气力最强的一派。