第560章 论剑会，神兵榜[第1页/共3页]

兵祖二弟子剑圣李彦第一个赶到了平城，毕竟是师尊敬开锻炉，这但是兵祖一脉的大事。

剑堂便是在陆康为官时候逐步完美，并形陈范围。

自此，剑堂在江东的职位顿时水涨船高，海湖之士皆言剑堂权势薄弱，连吴侯都被拒之门外。

韩炜得此剑，遂定名为：“玄明”。玄，幽远也。黑而有红色者为玄。象幽而入覆之也。玄明亦有神明之意，预示着这是神之产品。

剑堂乃陆家上代家主陆康所设立，陆丰幼年时以义烈著称，刺史臧旻举为茂才，出任高成令。县在边垂，民风彪悍，治安狼籍，家家户具有刀剑弓弩以备不时之需。陆康到后，重整民风治安，以恩信为治，并教百姓习剑修德，遂寇盗亦息，州郡表上其状。后光和元年，陆康迁武陵太守，转任桂阳、乐安二郡太守，地点之处无不为人称道。

陆绩学养深厚，为官不是他的志向。虽有插手军事，但著作并没有烧毁，曾为易经作注，又作浑天图。后身染沉痾，自知将会去世，便作辞说：“有汉志士吴郡陆绩，幼敦《诗》、《书》，长玩《礼》、《易》受命南征，遘疾遇厄，遭命不幸，呜呼悲隔！”又曰：“从今已去，六十年以外，车同轨，书同文，恨不及见也。”时年三十二岁。

起首，以武立国的江东孙氏就非常的存眷此嘉会。而江东颇具范围的武学大派，便是陆家剑堂。剑堂对于此次神兵论剑非常的存眷，以是必然会派弟子前来赴会。

言归正传，这剑堂之主故去，剑堂不成一日无主，新任堂主将在年青一辈当当推举。又临神兵论剑，故而堂中长老们商讨，两会并一，新一代的弟子若能在平城论剑时夺魁，便为剑堂之主。

剑堂说是一个武学门派，却行事低调。外人看来，倒像是陆家传授本身后辈的剑馆，但其职位尊崇，无庸置疑。孙策也想本身的子侄后代们入剑堂习武，多次施压陆绩，陆绩无法只好与剑堂诸位长老商讨，最后还是让步承诺下来。毕竟，若真触怒了吴侯，陆家在江东恐怕是难以安身。

袁术大怒，调派还借居于本身麾下的孙策攻打陆康，将庐江城池层层包抄。陆康率军队恪守，部下皆是剑堂弟子，之前有返乡探亲的，闻讯皆返庐江，乘夜爬城墙返来帮手保卫。

陆绩有一说一，照实答复：“鄙人虽为剑堂仆人，但却不敢违背剑堂端方，还请吴侯不要能人所难。”

孙权仓猝安慰道：“兄长多虑了，尚香已然是凉王王妃，还保全不了绍儿吗？！更何况，此次并非凉、吴相争，只是武林嘉会罢了，绍儿带表的是江东陆家剑堂，并非吴少主。再者，韩炜毕竟是绍儿的姑父，想他也不会侵犯。”

陆绩少年景名，剑法出众，博学多识，晓得天文历法，星历算数无不涉览。也堪当剑堂之主，厥后孙策马踏江东，在江东大儒张昭的举荐之下，亲身登门赔罪，以求陆家能够脱手襄助。