0165：五禽戏竟是绝学[第1页/共3页]

陶商天然晓得神医华佗之名，仓猝命人筹办。

“此言差矣，先生非习武之人，能够不知怒魄之法。故而不知此‘五禽戏’之精美。刚才高云见先生所练习之招式，绝非只是强身健体那么简朴。先生若能将此法授予高云，必能使高云之怒魄非常精进”。

高云听华佗这么一说，也是一愣，惊问道：“莫非先生亦知怒魄之事耶？”

“呵呵呵呵，华佗固然无缘未曾习得怒魄之法，但却对此研讨多年。华佗觉得所谓怒魄，其根底乃是吐纳之道也。人间万物皆分阴阳五行，此乃医之底子。人之周身大穴一百单八处，皆与六合之气相通。而六合之气又以年代日时之分歧而生阴阳窜改。比方，大寒之时阴气至极，六合之气多藏寒纳湿，此时出世之人必受其影响，便是阳土之命，亦乏脆金之力；而大暑之日则阳气至盛，天纳龙火，地蕴锐气，生冲撞必有偏失。虽年年周而复始，但五行均衡之时极少。故而，必须机遇非常符合之下，方有天赋异禀之人出世。此类人五行均衡，善呐六合之气，久而久之，便成怒魄。但是若欲怒魄长久，便须五行调和。我所宗之虎、熊、鹿、猿、鹤五种生灵，恰为金、土、水、木、火五行相辅，常加习练必能使五行调和均衡。如将军所言，确是对怒魄大有裨益。但却一定大家适应，如将军能窥破此中奇妙，天然能合本身之怒魄而修之。但若不能看破此中奇妙，便只是强身健体之术耳，与本身怒魄并无添益。可贵将军能明此中奇妙，又有此雅兴，华佗此创便不荒废也。将军且安坐，华佗为将军演示此法”。

这时华佗已经在为高云全套演示五禽戏了，高云从速收起邪念，聚精会神的旁观。

高云听了华佗这一席话，如醍醐灌顶，顿时大悟，心说：“难怪史乘所记录各种气功都失传了，本来这类才气是必须有天然环境才气练成的啊。华佗说的六合之气，我的回想里有，实在就是氛围。只不过这当代的氛围仿佛很特别。幸亏我是精力穿越，要不然光醉氧不也得把我醉死啊。我地个乖乖隆地洞！”

华佗赶紧问是何事。高云这才把他和徐州刺史陶谦的事和盘托出，对华佗道：“陶府君与高云有相知之雅，他既对我诚恳以待，我又岂能置他于不顾？故此想劳烦先生，前去陶府异形，为府君诊疗。”

华佗开好药方，先拿给高云看，又问道：“华佗晓得主公亦通医术，主公请看华佗所开药方可否？”

因为虎威军另有很多事要措置，高云留下几小我给华佗做帮手，便本身分开了陶府。

华佗笑道：“此为华佗首创之法，乃综合虎、熊、鹿、猿、鹤五种生灵之去处演变而来。经常练之，对身材大有裨益。将军如有兴趣，华佗便再为将军演示一番”。