第一零二六章 最大赢家[第1页/共4页]

对他们这些人来讲，天启年间煊显赫赫的阉党也好，轰轰烈烈的东林党也罢，早已成了畴当年了。

就如许，一个带有较着的风向性的崇祯四年新科进士分派计划，没如何颠末朝野之间的充分会商，就在蒲月月朔上午的紫禁城建极殿大朝会上顺利通过了。

那就是儒家君子们给本身留的一条后路，即所谓有道则仕，无道则隐。

这就是孝道。

这个当年夹在阉党与东林之间两面不奉迎的疏松群体，竟然在阉党斗倒了东林，而当今圣上又斗到了阉党以后，成为了崇祯朝最大的赢家！

谁如果这么做，他恐怕也就永久没有了起复和回归的机遇了。

像刘宗周如许的人，固然出身江南士林，但是却始终游离于东林党人的圈子以外，不得而入。

黄宗羲的恩师刘宗周固然为人呆板陈腐，但是在他宦海沉浮多年以后，特别是在他切身经历了阉党与东林党两党恶斗，搞得京师朝堂四分五裂风雨飘摇的各种事件以后，他也早已认清了眼下的朝局。

并且天启年间特别是天启末年去官归隐或者丢官罢免的那些前东林党大臣，也没有被起复任用，比如在士林清流当中德高望重的韩鑛、孙慎行等等。

看清了这一点以后，刘宗周对当明天子陛下的认知，俄然就深切了一层，再也不敢把这个二十刚出头的年青天子，天真地当何为么冲龄之主了。

但是如许的做法，却也让朝野之间的东林党分子和读书人们，没有体例真正连合起来停止抗争。

但是现在，站在大义名分一边的，站在道义制高点上的人，倒是当今的崇祯天子。

因为畴昔的时候，特别是在天启年间，东林党人老是以大义名分来攻讦天子，指责朝政，让天启天子和非东林党的大臣们，处在了一个道义上非常倒霉的位置。

二来，不管崇祯天子如何高度评价已经死掉了的那些东林党大臣，也都窜改不了崇祯天子打着各种高大上的灯号进一步将前东林党人的核心或者影响边沿化的做法。

因为他是浙江绍兴人，与南直隶阿谁读书人的圈子还是隔着一层。

而这个完美的借口，也成了很多臣子回绝朝廷很多任命的最好来由。

除此以外，另有一个不那么完美，但却看起来更加高大上的借口。

但是这一世，到了崇祯四年的时候，朝中的东林党大佬们，早就靠边站了。

现在崇祯朝的京师朝堂，早已超出了阉党与东林非此即彼的格式。

这些人当年在东林党占有了大义名分的时候，都属于东林党人的同路人。

最典范的人物，除了黄宗羲的恩师大理寺正卿刘宗周以外，另有军机大臣宁城伯孙承宗，以及都察院左都御史李标，乃至也包含亲身履行了崇祯天子的战略、核定了分派名单的吏部尚书成基命。