第六十七章 西洋教士[第1页/共3页]

十仲春二十五，间隔新的一年除夕只要五天。五天的时候说长不长，说短也不短。期间袁可立再次觐见，第二天就出发南下前去淮安任职了。

当然了，这些事情就不是访问结束以后的朱大明所能体味的了。

汤若望的打扮，美满是一副大明读书人的模样，身材高大肥胖，显得非常苗条，褐色的头发、玄色卷曲的胡子，四十岁高低的年纪，除了高鼻梁、深眼窝和灰色的眸子，并没有传说中德国人金发碧眼的体貌特性。

但是当袁可立离京到差的第二天，徐光启前来禀报，说西洋布羽士汤若望已经到京，并巴望着前来宫内觐见天子陛下的时候，朱大明还是很欢畅，很快就专门安排了时候，在乾清宫的书房内召见了汤若望。

袁可立陛辞的时候，朱大明又向他交代了一番从山陕豫鲁四地大量募民，然后沿河、沿淮屯垦练兵的方略，并许他截留部分运河关税用来编练漕营，同时也授予他密折奏事之权，赐赉尚方剑，清算漕运总督辖内如徐州、凤阳、淮安等江北各镇兵马，核实兵员、采选精锐、裁汰老弱，等等。

这个年代的欧洲，正处在文艺答复和发蒙活动如日中天的期间，并且对悠远的东方学问非常崇拜，唯恐派来的布羽士丢了欧洲人的脸面，以是经心遴选的志愿者，多数都是天文地理农工都很明白的学者型、专家型布羽士。

以是对罗马教廷派来的德国、意大利、葡萄牙等国度的布羽士，朱大明不但一点也不嫌多。召见结束的时候，朱大明奉告汤若望，也让徐光启跟那些布羽士说，让他们写信给教皇或者给亲朋，为大明天子陛下招募一些矿业开采、火器制造和军事批示等方面的人才，大明天子不但要付出可观的酬谢，并且会按照其才气授予必然的官职和爵位。

徐光启对于天子同意亲身召见汤若望，本来就已经感到很不测了，但是看了天子召见汤若望时的表示，就更加不测了。他觉得天子对于西洋人的边幅，必然会感到几分惊奇，毕竟这个天子生于深宫当中、善于阉宦之手，向来没有分开过北京，也向来没见过西洋人。

此时的欧洲流行的是拉丁语和法语。而这两种说话，对朱大明来讲，那但是真正的外语。

“尊敬的大明大天子陛下，能够遭到您的召见，鄙人感到非常的幸运！”徐光启举荐结束，汤若望如许说道。

现在天子的表示，让徐光启这个自发得已经洞察了人生世事的学问家，俄然有点开端信赖西洋人所谓天赋看法论的学说了。

既然他们就在中国，并且也情愿为朝廷所用，那么不消他们岂不是典范的暴殄天物？当然，这些西洋布羽士也不是纯粹的美意，他们天然有私心，有他们的目标，但是对于这一点，朱大明一点都不担忧，中国人在内心深处对宗教究竟是个甚么态度，他比当时天下上的任何人都清楚，一点也不担忧这几个布羽士会把中国人已经连绵几千年的文明带偏了方向。