第九六零章 道心惟微[第1页/共4页]

有的时候，他站在万岁山上往北看，一眼就能瞥见这个范围不大但是规格很高，装潢着黄色琉璃瓦屋顶的护国忠义庙。

以是，在朱棣真的靖难胜利，当了天子以后，就开端崇信真武帝君，在明太祖的封号“真武荡魔天尊”的根本上，进一步将其加封为“北极镇天真武玄每上帝”。

到了明成祖朱棣的时候，固然天子在江西龙虎山以外，别的斥地了武当山作为真武大帝的专属道场，但是龙虎山天师府的职位，却并没有是以而摆荡。

“小道陈奉玄，领众弟子恭迎陛下圣驾！”

提及来也是奇特，朱元璋这小我当过量年和尚，算得上是和尚和尚出身，当了天子以后应当好好尊崇佛教才对。

这个真武大帝，也就是玄门的玄每上帝，其全称叫做真武荡魔大帝，是明朝汉群众间崇信的北方之神，镇北方，主风雨、兵戈，以及斩妖除魔。

以是，到了明朝建立的时候，起家于江淮之地的朱元璋，在宗教题目的挑选上，毫不踌躇地挑选了玄门，并且还挑选了玄门的正一派，也即天师派。

崇祯四年仲春初四这一天上午，崇祯天子决定到万岁山上赏雪，当然不是忽发奇想，也不是他有甚么赏雪的雅兴。

因为明成祖朱棣开初的时候被封为燕王，正在北方，起兵之前，又得真武帝君显灵，向他“托梦”，预言靖难必然得胜。

能够说，除了天师府的张氏子孙以外，这个陶仲文恐怕不但是大明朝最牛的羽士，很能够也是有史以来最牛的一个羽士了。

照理说，朱棣也应当好好尊崇佛教才对。

“启禀陛下！此人乃庙中方丈高士陈奉玄！”

当崇祯天子领着一行人，来到护国忠义庙庙门四周的时候，庙里的羽士们早就闻令来到庙前的庙门下跪候着了。

到了元末农夫大叛逆的时候，官方自发的民族主义情感极度高涨，中土汉人摈除鞑虏规复中华的同时，也连带着来自藏地、蒙古和西域的番教番僧也一起摈除。

“陛下！驸马都尉所谓秉一真人，恰是世庙之时朝中一人兼领三孤的阿谁陶神仙！”

包含朱棣也是，道衍和尚姚广孝在他起兵靖难的过程中一向跟随帮手摆布，为朱棣博得靖难之役，登上天子之位，阐扬了极大的感化，立下了极大的功绩。

明太祖朱元璋正式册封了龙虎山汉天师张陵（即张道陵）的第四十二代孙张普通，封其为“正一教主、嗣汉四十二代天师、大明护国阐祖通诚崇道弘德大真人”，秩正二品，颁给银印，命其统领天下玄门，并且由张陵子孙世袭罔替。

曹化淳这话倒是提示了崇祯天子。

到了获得天下以后，在宗教题目上天然要与元朝划清边界。

“都起来吧！有劳方丈前面带路，朕本日要看看这个护国忠义庙！”