第四百六十一章：兴义兵的仁义之师[第1页/共3页]

战国七雄，韩国固然最为强大，民贫国敝，还坐落在四战之地，但他们这么多年来还是能固执地保存在秦赵魏楚的夹缝中，所依托的就是这强弓劲弩。

杀得越多，各国之间的仇恨也越深。

“入于敌之境，则民知所庇矣，黔黎知不死矣，至于国邑之交，不虐五谷，不掘宅兆，不伐树木，不烧积聚，不焚室屋，不取家畜，得民虏奉而题归之，以彰好恶，信与民期，以夺敌资。”

这每一座剑坊都起码出炉过一柄能被称之为名剑的宝剑，乃至另有被列入十大名剑的太阿剑，这就足以证明这些剑坊的锻造工艺程度之高超。

修成了郑国渠的秦国有着支出海量财帛和犒赏来调换虎狼之师兴义兵的本钱，不过就是治粟内史那边需求加大对于军费的开支。

自韩国在蒙骜、王齮奉养数代君王期间对韩国的持续挞伐，将韩国诸多筑有冶炼工坊的城邑和诸多矿山全数支出囊中后，韩国称雄于诸侯的“武备”和“铁器”也式微了。

秦军和韩军之间的气力差异已经不是称雄的两个国度之间的战役了，更像是一名春秋期间的霸主欺负一个不着名的小国。

韩国军方也不希冀他们再锻造出如同以往高质量的兵器盔甲，他们只要产量，因而不得不转而停止低质量多量次的出产。

此中风险和好处上的差异，起码在伐韩一战中是明显的。

秦军一向以来都是以斩获的首级记录军功，但这一次韩国很多城邑的投降，让张机产生了尝试窜改秦军记过体例的设法。

张机登上楼车，从那些人的眼中看到了浓浓的战意，统统韩军士卒都挺直着腰板站立在城头上，统统人的精气神都窜改了，这完整分歧适张机对于这支韩军的印象。

太多的仇恨实在难以化解，再加上处所上的贵族、三老心胸不轨，共同各国王室后嗣煽动听心，以及秦二世的胡作非为，终究导致这个庞大的大一统帝国分崩离析。

秦军为何能从昔日与别国无二的士卒成为厥后的虎狼之师？

比如财帛和犒赏。

本就是僧多粥少的疆场，你悲观，天然有其别人乐于将你那份军功和犒赏拿走。

武备不再强大，军队也逐步低迷，经济农业等民生也在韩国无停止的内哄当中越来越式微，韩国底子没法构成多少具有威胁的抵当。

“凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之后代，此皆盗也。故兵者，以是诛暴动、禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府。由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。”

但除了为谋财而殛毙百姓的士卒以外，张机都没有真正追责。