第三百章：交战，幻境战场中的魏武卒[第1页/共3页]

疆场上，秦军分出一支偏师迟延住了韩军的脚步，马背上的“白起”则批示着秦军主力猛攻韩军侧翼处军心低迷没有战意的魏军。

滋滋的电流声从他们的耳旁吼怒而过，一柄冰冷的触感从脖颈间转眼即逝，紧接着便是一阵寒意从脖颈间涌入满身。

自此，魏武卒便断了兵源，死一批便少一批。

“杀了这个秦军将军！”

以是，当张机见到向他射箭的魏武卒后，还是略微有些吃惊的。

张机深吸一口气，如墨色般的内力从体内开释出来。

但令他错愕的是，他的手中竟然真的握着一根箭矢。

“墨家的人？”

但而后，魏国又履经大败，一度使得魏武卒都几近被扑灭。信陵君窃符救赵，合纵攻秦，固然成绩了功名，但魏武卒也是伤亡惨痛。

春秋时，史家大贤左丘明著《左氏春秋》中，昭公七年曾记录，“郑子皙杀伯有，伯有为厉。及子产适晋，赵景子问焉，曰：’伯有犹能为鬼乎？’子产曰：‘能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则灵魂强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其灵魂犹能冯依于人，觉得氵厉。’”

深陷“白起”所修建的幻景当中，那些画面不再是“白起”的回想，而是变成了立体的疆场。

（2168字）——

魏武卒自魏武卒的建立者兼披甲门门主吴起离魏入楚后，便断绝了兵源，本来的魏武卒将校和在魏廷任职的披甲门门人纷繁跟从吴起入楚，但大部分的魏武卒还是留在了魏国，毕竟他们不像那些将校普通有充足的财帛能够带着家小一同拜别，也放不下故乡。

叮！

面对这类环境，除了硬扛一箭，也只要以内力硬撼。

就在张机沉吟间，疆场上的秦军和魏军士卒已然战在了一起，两波箭雨洗地，秦军士卒便手拿长戈和秦剑，嘶吼着冲向了毫无斗志的魏军。

阴阳家作为从道产业中分裂出来的大师学派，天然也晓得灵魂之说，并且这些道家所不屑的剑走偏锋的手腕恰好是阴阳家所推许的。

而这，也是有关夺舍最早的记录，是说死去的幽灵能够凭借在凡人身上风险人间，而道家将此定义为了“夺舍”。

疆场上，鲜血喷涌，残肢断臂在刀光剑影中不竭地掉落在地上。俄然间，一支箭矢向着张机射去。

一声吼怒将张机拉回了疆场上，十余名身形魁伟，满身披侧重甲头戴硬盔的士卒将手中的长戈和铁戟插在地上，从背后取出一柄犀面大橹，将箭矢放入凹槽内后将弓弦拉满，大橹搭在戈戟的支刃上，瞄向了张机。

以是，北冥子和东皇太一当即便猜想出这类能够性，而他们的猜想，是精确的。