第二十九章，圣母[第1页/共4页]

崇德天子点点头道：“难怪，嗯，这黄元礼倒是那里人，他这画法别出机杼，朕见过的自古及今的名画也很多了，却未曾见过如许的画法，却也算得上是自成一家了。”

当日午后，崇德天子又去奉先殿给列祖列宗上香，然后便去了奉先殿侧殿——那边供奉着崇德天子的生母刘太后的牌位。

阿谁张姓官员赶快答复道：“陛下，此人并不是我大昭子民，而是西欧人。他的画法，倒是西欧的画法。”

实在，如果刘太后的这幅画像被阿谁穿越来的王莽看到，他必然会感觉这幅画上的人物的神采和目光酷似拉斐尔的《椅中圣母》。而如果玄逸看到这幅画，他的设法必定就是阿谁“上帝”试图向朝廷伸手，但愿借助朝廷的龙气，传播祂的宗教。并且他也必然会心识到，这位自称是“三坟五典”中的阿谁“上帝”，试图要吞噬天帝的权益的上帝将祂的力量向着皇宫渗入，如许的做法也必然会引发天庭方面的反弹。不管景象如何生长，这反弹对于朝廷来讲，都不会是功德情。当然，已经把天庭视为第一仇敌的玄逸也会心识到，作为仇敌的仇敌的上帝教或许是能够加以操纵的力量。

崇德天子点点头，他晓得他的祖父神宗天子的时候，有西欧人直外洋而来，叩见神宗天子。因为善于天文历法，能帮忙内阁大学士徐子轩改正历法，被获准在京师居住。而后这些西欧人便一向住在京师。崇德天子也晓得他们实在是一群西欧僧侣，信奉一种叫做“上帝教”的宗教。这类宗教其实在大唐的时候，便已经传入过中原，当时叫做景教。崇德天子晓得本技艺下的大臣中，就有一些人现在在信奉这个甚么上帝教。崇德天子本身也抽暇略微的看过一些这个宗教的一些经籍，仿佛也都是些劝报酬善的东西。别的，他们也祭奠上帝，固然他们将祂称之为“上帝”，但是那些教士们都遍及以为，他们的“上帝”就是中国的“三坟五典”中提到的“上帝”。以是他们乃至不太情愿别人称他们为西欧僧侣，而更情愿自称是西欧儒生，乃至还穿起了儒生的服饰。

那张姓官员赶快叩首谢恩。崇德天子等他谢过了恩，便道：“你的那朋友的画技的确不凡，也能够让他来武英殿做供奉。嗯，曹伴伴，你能够帮着安排一下。”

“朕晓得了。”天帝拈起一颗玄色的棋子，却不落子，只是望着棋盘沉吟。

崇德天子四岁的时候，当时还是一名淑女的刘太后便已经归天了。关于刘太后的死，实在很不平常。遵循普通的说法，刘太后是暴病而死的。不过另有一种说法，说当时候刘淑女实在是因为不谨慎触怒了当时还是太子的泰顺天子，而被逼他杀的。只是当时泰顺天子的太子的位置不稳，怕逼死侍妾的事情传出去摆荡了本身的职位，才对外说她是病死的。