第2642章[第1页/共2页]

而商鞅这小我，他仿佛天生就是为了奠定秦国的霸业生长而生，一样也是为了秦国的霸业生长而死。

他们的收敛锋芒，终究勉强获得一个还算不错的成果；

而秦孝公之以是放着那么多秦国本土的贵族与大臣不消，恰好要重用他如许一个别国出身、根柢不洁净、乃至还给人当过奴婢的“外人”来主导天下鼎新变法的首要政治行动，除了商鞅本人的才气和才学以外，也有一部分启事是因为商鞅的小我经历，恰好合适了秦国变法的要求。

他死以后――

像他如许的人别说百里挑1、万里挑一，就是全部七国的人放在一起挑，只怕也不成能再找出一个一模一样的人来。

也正因为他很体味，以是才气做到“知己知彼、百战百胜”。

他死在秦国百姓的欢乐鼓励里，也死在秦惠王和秦国贵族的万般对劲当中。

只能说，哪怕一样是鼎新政治家，分歧的人所制定的鼎新行动和推行体例都是截然分歧的，同时终究收成的成果和鼎新家本人的了局也是不一样的。

他的独一的，也是独一的。

即便是在全部华农历朝历代的生长汗青上，像商鞅如许的祖师级鼎新家，几近就是凤毛麟角一样的存在。

少数几个能勉强称得上的其他前人，都没有商鞅如许的魄力和行动力，而他们的终究成果也比商鞅的五马分尸要好过出多，也算是求仁得仁。

这些都是商鞅所具有的独门特性。

究竟是谁更聪明、谁更笨拙，汗青上各有各的评价和争辩。

前再无前人，后再无来者，没有人能成为第二个商鞅。

这也是秦孝公非常正视商鞅的首要启事之一。

贵族和百姓的糊口体例天然是截然分歧的。

但不管是哪一种，商鞅本人都切身经历过，以是他很体味这两种不称身份的人的糊口体例。

除了商鞅以外，在当时的战国七雄当中，恐怕再也找不出一个能调集贵族和布衣两种糊口思惟在内、又具有着惊人的法学家、军事家和政治家的学问，同时还对秦国的生长抱有美意、对秦孝公本人忠心耿耿，心肠充足狠辣又充足有魄力的人了……

强秦出世，六国不敢争锋。

而商鞅的锋芒毕露，不折手腕的达到目标，为秦国生长奉献出了汗马功绩，同时却也害死了无数的秦国百姓，捧着血淋淋的功绩和收成，到最后却落得一个九族毁灭、五马分尸的惨活结局……

他也曾经是布衣百姓，乃至还当过最劣等的奴婢仆人，如许贫困而卑贱的糊口，他过得远远比贵族糊口更久，以是他也一样晓得百姓们需求甚么，更晓得如何去压榨百姓，才气让他们一向保持贫困和严峻的表情，更加的为国度尽力耕作。

他曾经是卫国的贵族，乃至是卫国王室的后嗣，以是他体味贵族，晓得贵族们惯有的思惟，也晓得大多数贵族手中最首要的好处来源和豆割点。