第一九一六章 大汉的戏剧[第1页/共3页]

棒棒糖这类东西，跟着大汉贸易的生长以及社会支出的增高，自但是然的呈现在了市场上，不过棒是木棍，而糖实际上是糖浆凝固以后的圆球，和后代的棒棒糖不管在色彩还是形制上都有所分歧，只不太长得比较像罢了。

三百年乱世，中原固然不至于说变成文明荒凉，但是很多古籍、浩繁诗词歌赋都已经付之一炬。后代常常说唐诗宋词，却不晓得一样歌赋发财、广受欢迎的汉朝，另有多少人的作品消逝于南北朝的烽火当中。

加上杨丽华的女儿，李荩忱现在恰好是三个儿子，三个女儿。

李荩忱以为南北朝三百年乱世对于中原文明来讲应当是最沉重的一次打击，首要还是因为当时洛阳的一把火，本来就把西晋皇室很多收藏古籍都付之一炬。

除了军中，大大小小的戏团也在各个都会停止巡演，所到之处，门票当真能够称之为一票难求，乃至还掀起了人们对戏剧当中角色的追捧和爱好，诸如曾经在净水之战中大放异彩的扬武军主将周芃，现在屯驻陈留，走上街的时候总会碰到很多少女呼喊挥手，崇拜其的少年更是纷繁呈现在扬武军的募兵处，让扬武军还没有到来岁，停止开春的募兵事情就已经完成的差未几了。

并且这个期间的册本撰写还依托着竹简，以是本来这册本就不轻易保存和传播，烽火一起，散落消逝的册本天然不计其数。比拟之下，以后诸如五代十国如许的耐久乱世当中，因为印刷术已经生长起来，再加上五代十国的群雄盘据还是以中原汉报酬主，对于文明的庇护天然赛过蛮夷之辈，以是隋唐册本尚且还能善存。

能够引发大汉百姓们共鸣的文明，才是好的文明；能够让百姓对这个国度产生归属感的文明，才是好的文明；能够弘扬主动向上代价观的文明，才是好的文明。

阳春白雪当然好听，可曲直高和寡。

并且三百年乱世，也让大汉的文盲率居高不下。

随行的另有江陵公主，也就是萧湘的女儿。江陵是李荩忱和萧湘结缘的处所，以江陵为自家女儿的食邑天然有记念的意义在，也能表现出来李荩忱对萧湘的宠嬖。

李荩忱一把抱起来江陵公主，这个小女人本身前次见到她的时候还要吃奶呢，现在都已经沉甸甸的了。

现在大汉已经全面扶植起来了以活字印刷为主、雕版印刷为辅的印刷体系，这类题目天然也就不消担忧。不过到底还是乱世当中，人们对于文明的存眷并没有那么多，饿着肚子的时候谁会想着去点头晃脑的吟诗作赋？

戏剧最首要的感化天然就是引发旁观者的共鸣，乃至能够成为或者本身便能够说是一种政治鼓吹手腕。

现在戏剧的呈现，无疑是在奉告李荩忱，大汉的百姓们正在逐步接管文明和文娱进入本身的糊口当中，大汉的文明，或者说中原的文明，正在复苏。固然这类体例看上去并不如何初级，但是李荩忱需求的并不是初级，而是共鸣。