第八章 强大背景[第1页/共5页]

“你爹是韩山童？”

光亮顶：又称光亮之顶，是当年陈硕真留下明教胜迹，曾是浙西明教总坛的地点地，乃明天安徽歙县覆船山是也。

那少年拉着郝十三的衣袖，不舍道：“师父别走，我封你当大将军！在我一人之下，万人之上！”

那少年非常倔强的说：“师父此言差矣，那推图我已经看的差未几了，既然斧子那图推的是鞑子灭亡，那前面的图就是我的事儿了”

明显七十里的路途，一行人足足走了三天，一方面是弟兄们体力没有完整规复，另一方面为了避过收支城的查抄，不让菜刀惹出费事，又绕过了很多路。

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难怪秀才穆有才已经瘫软在地，郝十三阿谁当年老，都差一点没被面前的环境雷倒，统统太俄然，又统统显得那么顺理成章。

韩山童：因为其父亲与魔教的关联放逐河北的，以是韩林儿起码祖孙三代处置教务奇迹，曾查，元军曾经攻灭过光亮顶，能够也是金庸教员六大派和攻光亮顶的汗青出处，韩家阿谁时候放逐也未可知。韩山童算是元末起首打着明教叛逆的前驱，为北派白莲教的教主无疑，详细是不是明教教主，不成考！南派一彭莹玉为首的称为弥勒教，两教书上也都称明教，也都鼓吹“弥勒出世，明王转世”，是资本整合还是同气连枝？也不成考，十三小说中言为明教的两分支！韩林儿三代魔教世家，嫡布道主天然是他了！

注3：十三小说中所言的推图，乃是假借后代地摊盗版的金圣叹版本，十三以为是先人的推委之作，毫无预感性可言，此中韩林儿所说的‘颂曰’以下：“鼎沸中原木木来，四方贼报起无端，房中自有长生术，莫怪都城澈夜开”先人赴会的讲解是木木应的是韩林儿；长生术指的是顺帝信番僧在后宫搞的‘演蝶儿’；都城彻夜开，是指徐达兵不血刃攻占元多数。句句应谶，如何会如此巧？十三断言，乃是先有事件，先人去画赴会的，以是大师千万不要信赖这东西有甚么预感性。只是为了故事的情节生长，十三在此援引了。

遇见城镇就进城买些吃食，实在遇不见城镇，郝十三也只好带着弟兄们当场打猎，总算没让弟兄们饿着，早行夜宿，郝十三不免端方端方弟兄们，弟兄们吃了三天饱饭，又穿了新衣服，精气神和之前可大不普通。

韩山童传闻是白莲世家，祖上就是因为魔教事被放逐到河北永年，到韩山童期间，一向以白莲教构造教众，抵挡朝廷，趁着贾鲁治河治河之际，仰仗石人一只眼的谶语，在白鹿庄策动叛逆，成果事泄失利，韩山童被俘杀，其老婆杨氏带着季子流亡武安，韩山童的弟子盛文郁、杜遵道、刘福通一伙逃回刘福通故乡颖上，持续策动叛逆，一举攻占颍上县，明教教众纷繁举兵呼应，天下震惊。（注2）