第五百四十章 我眼中的印度[第1页/共3页]

你能设想在一个法制国度里，如果低种姓的男人和高种姓的女子相爱，等候他们的常常是虐杀，乃至连差人都不敢过问么？

这一点，从欧洲中世纪十字军东征时的基督教和伊斯兰教的表示就能看得出来，在我看来萨拉丁远比狮心王理查德要高贵的多，那是一个真正的豪杰人物。

我的朋友中有很多穆斯林，对于和我交过手的阿萨辛构造的人，这些穆斯林朋友以为阿萨辛并不是真正的穆斯林，而是披着穆斯林外套的卡菲尔……真正的穆斯林向来都是爱好战役的。

高种姓的人如果打仗到了达利特，会以为遭到了净化，乃至需求找印度教的祭司来作法消弭净化。

伊斯兰教义以为大家划一，是果断的种姓轨制的反对者，究竟上伊斯兰教的教义向来不以一小我的出身民族和肤色来看一小我，他们只以为人的辨别只是穆斯林和卡菲尔的辨别。

这四个种姓的人由在梵天身上出世的部位分歧而阶层分歧，最高的当然是由梵天的嘴巴出世的婆罗门，在当代印度婆罗门属于祭司阶层，属于神职职员。而刹帝利则属于军事贵族，国王和军人阶层出自这个种姓，而吠舍则属于贩子和手产业者的阶层，最后的首陀罗则已经属于贱民，遵循婆罗门教和印度教的教义，首陀罗射中必定是要奉侍前面三个种姓的。

印度曾经耐久被伊斯兰教锁统治，但是对于根深蒂固的印度教和种姓轨制，即便是沙杰罕那样的君主也无能为力。

我和言夙来到的这个都会说实话很标致，但在标致的都会内里是大片贫苦到顶点的村落。

这个小城是一座有着几千年汗青的古城，在城中有最陈腐的印度教古刹，我和言素既然来到了这里当然要去看看，在小城里最好的旅店住下今后我和言素歇息了一个上午，下午的时候我们来到这座小城的印度教古刹中，旁观这座陈腐的古刹中富有印度特性的修建以及各种神像。

这就是印度的种姓轨制，高种姓的男人能够娶低种姓的女人，但低种姓的女人的娘家并不会是以而有所窜改，一个低种姓的家属如果持续十代和高种姓的人通婚，才有机遇窜改本身家属的种姓。

而低种姓的女人嫁入高种姓家属今后的糊口并不会幸运，她们大多数被当作生儿育女的东西，当孩子出世后母亲就没了用处，常常会孤苦的过完平生。

言素和那些女孩聊了一会就奉告我这里是安德拉普拉德什地区，这里间隔都会另有一些路。

海内有很多人对印度的印象恐怕都是来自于印度电影，比如《三傻大闹宝莱坞》之类，实际上印度这个国度是金砖国度之一，能够有些人不晓得金砖国度是甚么意义，金砖国度本来指的是金砖四国，指的是俄罗斯，中国，巴西和印度这四个国度是新兴市场投资代表，一开端是由美国高盛的首席经济师吉姆?奥尼尔提出这个观点，厥后这四个国度构成了合作的国际政治实体，而在南非插手以后，则从金砖四国改称为金砖国度。