第499章 不破不立[第1页/共5页]

黑夫得以目睹封禅，但他对这些当代的礼节，只晓得外相。知之为知之不知为不知，以是来之前，他还谦虚肠找即墨的“县三老”浮丘伯补过课。

不过黑夫听到前面，听闻秦始皇的侄儿，阿谁暮年叛国的长安君成蹻之子“子婴”都来了，却没有公子扶苏，不由暗奇。

“公子上书陛下，他说：今有一人，得病十年，颠末医治将要病愈，但还是瘦得皮骨仅存。可现现在，却要让他负米一石，日行百里，必定做不到。陛下也曾说，诸侯之乱，长达五百五十年！陛下作为天下良医，发兵诛暴动，王咸伏其辜，天下大定。百姓之痛苦虽已安，但财产精力都用于助朝廷伐匈奴、月氏，未甚充分。值此百姓温饱劳累之时，便要胜利于六合？儿臣觉得不当，不如罢兵戍，使百姓疗摄生息十年，再行封禅不迟……”

黑夫长拜道：“陛下，臣无能，胶东没有呈现天然的吉祥！”

黑夫听后，只感受牙疼，扶苏之言固然切中弊端，但他过分朴直，说话不拐弯，真是该死不讨天子喜好。

浮丘伯奉告他，当代的封禅之礼节不得而知，比来的一次，是齐桓公在葵丘之盟后成为春秋第一名霸主，便想要停止封禅。管仲不觉得然，他先是陈述了一番自古以来封禅的案例，然后指出只要“受命”的君主才气封禅，但愿借此撤销齐桓公的动机。

秦始皇也重新看向黑夫，却见他笑道：

谒者晓得黑夫是天子宠臣，是被点名让去插手封禅典礼的少数人之一，因而便道：“敢言于少上造，陛下已至邹县，在祭奠峄山……”

以是，封禅便是祭奠六合，向六合诉说本身的功业，儒生们一向说，封禅是自古就有的，太古的帝王如无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等等都停止过封禅典礼，只是三代以后，就没有人做过了。

这时候，杨樛也跳过了这个话题，提及了前几日，天子在邹县祭奠峄山时，产生的奇事。

天子固然不太喜好儒生，但养七十博士这么多年，为的就是这些设定礼节的事情。对儒生们的建议，他也没有决然否定。既然是本地名山，那就登上去瞧瞧，恰好借着那处所，让丞相、御史大夫等人，与齐鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅礼节，以及望祭山川之事。

天子闻言大喜，免除了本地三百户人家的税赋，以他们以租税作为峄山祭奠的用度，把他们的居住区的小城，定名为“高贵邑”。

杨樛深知黑夫的职位比当年高了不知凡几，恭敬地朝黑夫作揖，并引他去天子歇息的行宫处，一起上，二人谈天时，杨樛开端给黑夫盘点此次巡狩随行职员之盛……

扶苏说的倒也没错，何谓封禅？封，指的是在泰山之上筑土为坛以祭奠上天，以报天之功。禅，指的是在泰山中间的梁父山祭奠地主，以报地之功。