五十六、易道之文功（中）收藏！[第1页/共3页]

这些不在正统道门之列，却又有道法之能，埋没活着间，便自成了一宗。而夫子道，顾名思义便是由夫子之学入得道，但就算能想到这些，夫子道究竟修得是甚么，陈枫也是不知，究竟上如果不是沈郎随口说出“夫子之道”那四个字，陈枫直到到现在恐怕也猜不出，沈郎跟着老夫子所学的乃是夫子道。

但是宗派的修行法诀，倒是越隐蔽越能吸引更多的门徒信客，不管如何说，这有着千年传承的道门修行法诀，都不成能如同那几近在各地都打着“少林”二字招牌的武馆普通，广收门徒。又仿佛只要天赋晓得，那些卷着舌头大呼“新疆烤羊肉串”的人中，究竟有几个是真正的维吾尔族同胞。

“五花八门”中五花，是指金菊花：卖茶花的女人；木棉花：上街为人治病的郎中；水仙花：酒楼中卖唱的歌女；火棘花：走江湖的把戏人；土牛花：做夫役的苦工。八门为一门巾：推卦算命的相师；二门皮：行医搭药；三门彩：变戏法；四门挂：江湖卖艺；五门平：平话评弹；六门团：街头卖唱；七门调：搭篷扎纸；八门聊：高台唱戏。

叹了口气，陈枫又苦笑了一下，“但是究竟如何样，连我本身都不晓得……但我猜想，这易道之易，不过也是变易与简易二理，毕竟易道的口诀当中，有那‘复归齐两易’这一句。另有化解方才沈大沈二院中那人一击的，赵鼎的那《寒食书事》最后两句，‘一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳’，其意境不恰是任它风雨飘摇，我自清闲么？变之则为矫捷，易之则为简易……”

陈枫所背诵的那几句，实在也并非是属于夫子道的心法总纲，在陈枫的印象当中，“三教并九流，五花同八门，万物以类像，复归齐两易；文之功武之学，农谚商贾渔樵歌……”这几句按照旗门的记录，仿佛是应当属于易道一宗的口诀才对。而这“易道”却又是个甚么道，与那佛、道、医、儒、武五大流派是何干联？旗门里却就没有任何质料可查了。陈枫只能必定一点，这“易道”之易，绝非是易学之易，与《周易》是没有甚么干系的。

人生于世，便是个不竭逐步认知和感悟宇宙万物的过程，很多事与理，做到了极致，悟到了极致，也会由此而踏入“道”中。这便是由艺而而入“道”。以是在正统的道门以外，实际上另有一个传说中隐于贩子官方，不为道门所知，更绝少活着间现身，奥秘非常的修行一宗。也就是陈枫刚才所背的夫子道的总纲中开首的那几句，“三教并九流，五花同八门，万物以类像，复归齐两易；文之功武之学，农谚商贾渔樵歌……”中提到的。

晓得夫子道并没有甚么，但是陈枫仿佛不但比沈大沈二，还要熟谙“阴魂报宗”，就连夫子道的修行法诀，他也是仿佛沈郎的同门普通。这便让沈郎的心中，生起一股非常的感受来。但基于对章同祖的信赖，沈郎思疑是思疑，镇中关于陈枫和卫飞的传言，他还是并不信赖，或说（）在沈郎的心中，那些门派之间的恩仇胶葛，还没有一个清楚的观点。