第五部密宗法王：十七、六成就法之破瓦（中）[第1页/共3页]

就在这时，俄然一阵冷风吹入，酥油灯摇摇欲熄，帐篷的门帘翻开，那名古稀白叟头戴僧帽，身披僧袍，一身盛装的哈腰走了出去。与此同时，卫飞的身形倒是一飘，鬼被少年阿努称为措姆仁波切的古稀白叟，转头看了一眼，便又将重视力放在了丹增的身打了个寒噤，倒是精力一振，零下二十几度的高温，平凡人层层叠叠的包裹的像个粽子，恐怕还嫌不敷，但是对于他还是有修为在身的人来讲，高原的夜风，不过是如同洗了把凉水脸罢了，只是那种尖啸声，却使得人从心底里便生出一股寒意来。

丹增白叟仍然是盘坐着，那两名少年很沉默，在将食品饮水分给大师后，固然也是盘坐在丹增的身边，但是头颈下垂在打着打盹。祝月影、赵教员与小胡白天连吃惊吓，现在早已沉甜睡去，卫飞也在闭目假寐。帐篷内一片的沉寂宁静。

六成绩法，也是密宗传播的那热六法，相传乃是密宗中最为初级的密法，是口口相传的正修部法，“开演奇妙法门，使自性光亮得以闪现，须调呼吸，炼心智，具足根底，乃能出世”，几近涵盖了藏密的统统光亮，除却“破瓦”的转识成绩外，其他另有灵热成绩、幻观成绩、梦观成绩、净光成绩与中阴成绩。

三脉中又以中脉为重，但是对于中脉，密宗中的说法也是不一，有的以为中脉是在脊骨正中，也就是道家所说的督脉，但最遍及的认知是，会阴**至头顶百会**之间的通道。而在道产业中，厥后也以为中脉是修通灵、入迷的关头之处，金丹大道的元婴成于下丹田，入迷的天门倒是百会**，这中间的通道恰是中脉。

那种感受带给人的应当是清冷，但卫飞却有种炎热之感，更加奇特的还是，炎热只是他的体感，在内心里倒是一种极度的平和美满，仿佛就算现在俄然间天崩地裂，都是极其天然的。卫飞不由得蓦地展开了双眼，立即便看到一向在打坐入定的丹增。缓缓抬起地视线下，双目中莹光流转，嘴角扬起了一抹浅笑。

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{ 也不晓得过了多久，卫飞俄然眉毛一抖，就在方才的刹时，他的灵识当中突地发觉到一丝非常的气味，之以是说非常，是他畴前从未曾感到到的，并且还不晓得如何描述的气味。那种感受仿佛是现在帐篷的顶端俄然裂开一道缝天的星光便洒了下来，但是帐外倒是海拔四千米以上的飓

“破瓦”又称为“迁识识迁徙法”，简朴来讲修炼的是头顶梵**与中脉。普通分为常修和临修两种，所谓常修是指毕生通修，临修则是临终前的应用之法。但不管常修还是临修，将去之时，都是需求本身的上师在旁指导的，以是在破瓦法中，另有一法是上师所修的。在密宗的六成绩法中，破瓦被称为转识成绩法，此法专修中脉。脉在梵文里译为那底，与医家道家所说的经络非常类似，是指人体内气血通行的线路。密宗的无上瑜珈部中有“身脉宗有七万二千，主占百二十，大抵二十四……”之说，而左中右三脉是最首要的。