第四部文峰镇：一百三十一、谢氏灵宝之业力（中）[第2页/共3页]

卫飞的八字是个三阴命局，未几见也不罕见，卓玛初见到他时。恰是卫飞方才通灵不久，周身高低灵气四溢，对卓玛来讲实在是可遇不成求的。卓玛所使的既非是道家的夺舍神通。也不是佛家真正的无中生有大神通，而是以纯粹的念力接收别人的精血，卫飞那样地身材，实在上佳的大补之品。

卓玛略有分歧，她的念力来源很纯真，就是重生她身边的阿谁男人，恰是这类执念，才气使她具有如此可怖的念力，以是就在谢甘明将她地念力转移后，她几近是有些欣喜的现了卫飞。

比如卓玛。接收别人精血。只为修复本身男人地肉身。违天德但却暗符念力修炼地本源心法。她那里晓得甚么天道规律因果报应。佛家有段“野狐禅”公案地传说。引出了“不昧因果”地法门。佛家常有言之。“善有恶报。恶有恶报。不是不报。时候未到”。有人罪过平生。仍然尽享繁华。不见任何地果报。为何时候未到？

这是一种很奥妙的感受，以卫飞长久的道门经历，还不易表述出来，正如他仍然不知易道与旗门之间的详情，但是他的心神境地，却在这一刹时晋升了上来，修为还是未曾进步，只不过卫飞修的毕竟是旗门那号称佛越道的顿悟心法，是以他的境地也分歧常理，使他免于古板的入定打坐，免于惊险非常的斩心魔，直接真正的跃升到了与他当今符合的慧眼之境。

无形无声当中，卫飞身上的灵力慧光俄然便在他的头顶上汇成一道虚影，看那形状因印染便是他精气神所构成的，近似元神的另一个卫飞。只是可惜卫飞固然也曾阴神出游，现在地境地修为也比当初高了很多，但他一来入迷并不自知，二来就算他由慧眼进入到法眼通，恐怕也还是敌不过卓玛那自本源的朴素念力。

换一种说法就是，卫飞固然身有通灵和也已经上升到慧眼的神通，但以他的实在修为来讲，这是不普通的，是以当卫飞每发挥一次神通，属于他的功德福报便会减少一分，如同利用信誉卡一样，刷卡的时候当然痛快，但倒是在透支本身将来的财产。

卓玛地念力一出。有去无回。专而精。精而执。执而定。此中另有愿力、因果业力在内。又那里是卫飞所能接地。精气迅地飘散。卫飞地认识恍忽起来。

中阴身不辨是非，只凭生前一念的固执与业力所撑，但是阴魔宗的心法和章兴祠所修仿佛另有隐情，他神通无敌无碍，可却不晓得为何竟然堕入到一种失控的状况，现在他被谢甘明借卓玛的念力。从文峰镇地下强行移到大地原点，他当即被卓玛吸引了心神，在章兴祠的眼中，卓玛的心念是一种强大无匹地存在，中阴身本就是一股认识，而念力的专与执。更是精力认识的极致。