第1600章 家乡回避制度[第1页/共3页]

成果就是，处所土霸王官员被根绝了，可府衙里的小吏，根基都是本地人。这些吏员们结合起来，竟然有架空外来的文官的才气。想要真正禁止处所乡土权势，实在需求全部工务员群体都要躲避故乡……

然后，内里再用红色的石灰涂刷一遍，看起来洁白无瑕，一个简朴的村镇教堂就完工了。并且，修建质量也不会差。

一样的事理，军队也决不答应驻守故乡。因为，如果故乡的父老策动叛逆了，如果故乡后辈构成的军队，必定不忍心开枪弹压。

为啥不在乎？因为官员和小吏不对于，北海国的统治反而更稳了。如果官员和小吏们在殖民地抱团，那么离兵变就不远了……

为甚么这么做呢？因为马林担忧浅显人太短长，会导致殖民地的兵变啊……

毕竟，教堂在目前的欧洲，是顶级首要的修建，毫不成能马草率虎地用土坯房对于，起码得是砖石布局的。不然，就是对神的不尊敬，要被绝罚的……

实际上，马林在殖民地搞的任务兵役制和后代的任务兵役制是不一样的。其辨别就在于――浅显民兵只练习火绳枪的射击和最简朴的行列，不停止详细的战术练习。

到了明朝期间，乃至规定“南人官北，北人官南”，让文官们不能在本身故乡为官。

甚么？你说这些退伍兵会造反？别闹了，造反的都是赤脚的。马林让这些退伍兵当了小地主，他们吃撑了要去造反？并且，他们退役后，起码四十几岁了，没啥战役力了。只要不放他们回籍，没有练习故乡小伙子的机遇，就很难产生威胁。

举个简朴例子，小吏要和村民打交道。成果，当代没有同一的浅显话，只要方言。如果外埠调来的小吏，不懂本处所言，交换都做不到，还谈甚么处事情？以是，只要后代那般推行了浅显话后，小吏才有去外埠事情的能够。

当然，这得比及北海国本土派来相干的布羽士，也就是泰勒大主教的徒子徒孙甚么的。然后，专业的修建队才会被带过来。至于在那之前，莱尔顿还是老诚恳实带着老百姓们修建低本钱但是很合用的土坯房吧……

如果换成外埠人兵士驻守巴黎尝尝？啥？叛逆？又不是故乡父老，弟兄们，开仗！

以是，马林还会在殖民地安排间谍，监督殖民地意向。如果处所上斗争失控，本土会打板子的。最简朴的，就是将文官调离，换一小我畴昔。

当然，处所上吏员们如果权势过大，本土也会想体例调走几个，明升暗降，崩溃其个人的。

普通而言，恶霸权势甚么的，上面必定有本地乡土权势罩着，而恶霸必定也是本地人。如果真能连浅显工务员都躲避故乡，扫黑甚么的，不要太轻松哦。毕竟，你去外埠事情，会护着那边的恶霸？无亲无端的，护毛啊？不整的话，本身还能够被扳连；整死了，还能给本身增加政绩呢……