266.河东世家[第1页/共4页]

3、一拜礼（拜礼）

侠拜，女子见男人，女子先拜，男人答拜，女子再回拜，这一套行动就叫“侠拜。

顿首，施礼时，见礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须逗留一段时候，手在膝前，头在手后。是拜礼中最重者。

展臂，至脸部前，拢手。躬身（45度）。手臂随腰部动，头不动。用于向长上行大礼。普通行一个，叫“拜”。最多行两个，叫“再拜”。

9、鞠躬礼

顿施礼时，头碰地即起，因其头打仗空中时候长久，故称顿首。凡是用于下对上及平辈间的还礼。是拜礼中次重者。

中原先人用肢体行动通报“双向对等”“有序有位”的说话，这些行动叫礼。通报下来的礼节行动。承载中原传统比武礼

仅用于生向孔夫子行拜师礼时，师代孔夫子行礼。孔子像上，孔夫子用的是这个行礼行动。双手在胸前交叉叠并，推出，平示。师不能随便还这个礼。

叩首礼踞坐至地，拜，叩首特定大礼恭敬，接管，酬谢

三拜礼高揖至额，躬身90度，三躬敬六合祖师国恭敬，接管，酬谢

礼的内涵法则：施报双向，划一对等，有序有位。礼的服从是：礼生敬，敬生情，敬情生崇高。礼生之敬，可移于事情、学习、待人，敬业、敬事、敬人、受敬，人是一流人。人落空了礼节、典礼，也就没有了敬，凡事皆不敬，成了二流三流人。先人的礼节行动，先令人生敬。握手只能生情，不能生敬。升品德，提国格，非礼不能。礼以直道为中，兼行重道，兼行恕道。施（始）的法则：卑己尊人，行敬让之道。报的法则：以直道相报，来而有往，投桃报李。能够重报，投我木桃，报以琼瑶。不成以反报，不成以轻报，不成以不报。知礼者知理，有礼者有理，合礼就是公道。礼自心生，礼由己发。“克己”与“由己”相连络。“复礼”与“为仁”相连络。子曰：“克己复礼为仁。”子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”

褒拜，是行拜礼后为回报别人施礼的再拜，也称“报拜”。

肃拜，是女子之拜，有拜字即需跪地，不过不扣头，只是微微低头。比肃拜低一点的，就是“肃”，辨别就是，肃不跪。是站立而低头，双手天然下垂。

比武礼双手交叉胸前，推出，平示代孔夫子行礼谦让，赐与，示之

凶拜，服丧三年期内，或丧礼用的礼节，男上右，女上左

奇拜，只拜一次，奇做奇数之（激）

6、叩首礼

10、附手礼

吉拜，就是正拜，男上左，女上右

双手平伸并出，长辈手心向下，长辈手心向上，长辈握住长辈的手。长辈能够坐着，执长辈之手。家庭礼节。结婚时伉俪礼节。