第四百四十五章 真道出[第2页/共7页]

然后就是纯粹的吃苦人生，真正的无忧无虑，游戏人间。

而这就是宇宙，宇宙就是空间。

而若用来修道，最好不过，此为入道真我之境。

而这是死物，如果活物有大中小，那么大被腐蚀，中是活的，能当即发觉到，以是能够当即发力，把腐蚀物质驱除出去，同时修复外壳。

外无穷小，外科技为小而小，越小倍数越大。

此为人之控态笔墨，由成心识的生灵去自我搭配，自我表达。

就如一个瓶子，你节制空瓶子不装东西，它就是空间。

只不过窜改的是本身畴昔的运气。

此为六。

这不，笔墨就是这么十个状况。

而人这个挂，就是悟本质之法，得内部外挂，成真神仙。

但人不明真道，不有真我，以是稀里胡涂，不明真吵嘴，觉得外好就是好，实在外好是假好，虚无之好，使内变坏之好。

真的本质意义就是自我节制，上十字为主动接收窜改，下两点为阴阳认识压抑内部，使内部不入物质，内部不流失物质。

所觉得八分，八成死，男女婚姻亡。

并且七天很轻易被打断。

六七八九。

空瓶里装的就是阳气，氛围就是阴阳。

而真的本质意义就是节制。

内意成下宫，既不影响上外本身认识，也可近间隔接管外自我往下传达的意念。

男女连络有变力（精子卵子连络），就成三。

中间的横线为已经灭亡，外本身阳认识的本我认识，初我认识，畴昔认识。

下阴是反加正反扭转，利上节制（）。

而是了解透笔墨的本质，返本归元，晓得笔墨的发源本意，组合衍生窜改之真解。

是以十为转化，大变小，又成大。

而只要修成至中稳定的聖灵中我，才相对掌控住了本身的窜改，对本身的任何纤细窜改都了如指掌。

五上横为外本身阳认识（实为音识），下横为内心我阴认识（声识）。

三为大中小笔墨，也是表里中笔墨，还是外笔墨连络，衍生中合内意义笔墨的意义。

是以十为将来灭亡，万物灭亡灭亡，由大变小。

你就算看到了，他一个思惟截取，然后转化，你要么失忆，要么莫名其妙就变成了别的影象。

而人修道，就是作弊，开外挂，因为浅显世人只晓得用外自我认识，修道真人却可用内认识。

此为渗入。

（有弊端）

而若把阴阳变成男女，这本质还是没有变，还是阿谁转化状况。

下阳是正加正反扭转，被上压抑（）。

因此人是畴昔和将来同在的，将来死，畴昔变将来，畴昔的畴昔变现在将来的畴昔。

大道相通，大道只是五和十。