第四百三十二章 中华有道却不明道[第2页/共4页]

如何能够存亡由本身掌控？

是以少阳为散状的阳气，少阴为散状的气合物质。

横线（一）：少阳，为从左往右，由前至后，上吸下排的正转动。

也正因为如此，以是中国要么出贤人，要么就是一群得过且过，或胡涂却自发得聪明的人，自我主观曲解大道，用来称王争霸，为虚荣虚利争死斗活，到头一场空。

少：左边一小撇，为从左往右，由上至下，前吸后排的正扭转。

中为融会。

大小是独个团体的比较。

太：至阴。

外在男女如何能够获得至心且悠长的爱情，构成欢愉完美的家庭？

是以少被缔造出来，就是用来表里对比，左外少，右内多。

男人内有神母，女人内有仙君。

中阴是有了身躯，内部储存了多量物质点构成的知识，能够主意向外开释认识知识的阴认识微生物。

如何能够在外找到真爱？

下南太阳（极马乾）、左外少阴（一泽兑）、左外中阴（二火离）、右变上阴（三风巽），终成上北太阴（四牛坤）。

只要最本质的阴阳之道，最终究的六合人大道，中间的思惟为人之道。

形成这些的本源，实在就是人本身都不是真的，是还在酝酿的虚无幽灵认识，还没有凝实，变成实在，可真正获得自我，能够变成真人，得享实在自我人生的神灵。

一阴一阳，一抑一扬，阳前开道成路，阴后补门路缺口。

极：至阳。

以是，人需修道，有罪而幡然觉悟者，需修佛和儒赎罪，要求内神的谅解，女子孝感六合，得内神君谅解，再次获得修炼成神仙眷侣的机遇。

而东方因为晓得的太晓得，不晓得的稀里胡涂。

学：上三点为阴阳气合物质被吸引，在上融会，上框架为阴阳均衡构架的物质外壳，“子”乃中阳认识或中阴认识扭转接收内部物质，构成内部知识。

以是西方要么完整落空自我，信传说的主，要么固己自我的只信赖实际，外在科学。

大道至简，一阴一阳之谓道。

以是女人行事言语，需合适本身的阴之特质，揭穿诡计和坏的征象，让人警戒，让人知恶坏而积德好。

男人真善美德扬四海，获得内神女的赏识，也可重新开端用心去寻求内涵女神。

是以男人的本质就是发扬长处，女人的本质就是改正缺点。

下左撇同左小撇，乃更大正扭转。

但是这倒是凶恶和夸姣并存的吵嘴之道，若人不明吵嘴，不感内而修，知内好而求知内好，反而用爱情之道跟外在男女连络，那么就会转生为死，放着神仙糊口不去享用，反自甘出错，要变幽灵去天国，能不能循环转世，有再世为人的机遇，还得看内神的仁慈，心机的爱好。