第一百五十三章 魔法起源[第1页/共4页]

圣西斯廷，本名吉洛尼·西斯廷·塞缪尔。曾任洛斯三世期间的牧灵大主教。在当时他是公认的邪术权威。他对于圣光邪术的研讨，终究使得他成为了初创全部别系的奠定之人。后出处于其功劳，经洛斯五世批准将其册封为圣徒，并具有了圣西斯廷的封号，而厥后他传授和研讨邪术的处所也就被称为圣西斯廷修道院了。

这也让他更加坚信，本身必然要将本身的奇迹停止下去，并且还必须胜利。他毫不能让霍林或者凌天雷身上产生的悲剧在本身身上重演。

遵循他的了解，最早的那些女巫，应当都是“天赋源觉醒者”，她们的才气都是与生俱来的，就仿佛依依和凌菲儿。这一点他也从源岛上那些孩子们当中获得了不异的答案——天赋觉醒的女孩子比男孩多。

在无知期间的记录当中那些传奇巫师大多都是女人。以是在太古部落期间女巫凡是都会和部落首级连络，称为“大巫”。这些大巫凡是都具有很奥秘的魔力。比方最闻名的女巫塞斯和她的侄女瑞琳能够将人变成兽，能够令人返老还童，并且她们还能够占卜将来。在上古传奇史诗《兰斯洛》中就有关于瑞琳的将把庄稼从一块地里移到另一块地里；把本身变成人狼，并且令人起死复生的记录。

他通过对本身和其他邪术师的才气研讨，开端将这些邪术的咒语和学习体例应用手腕等等记录了下来。他开端在儿童们中间拔取那些聪明的停止教诲。

在这段记录当中凌锐发明了最早的关于“源”的猜想，现在的究竟证了然，尼格利当初的那种假定和究竟惊人的符合了。这并不是偶合，而是他和他的前人颠末千万年的苦心研讨以后得出的成果。

在办理员的谛视当中，凌锐将这本书合上了。然后将本身的钥匙插在坐位旁的一个钥匙孔里，悄悄一转，一个玻璃罩子将这本书罩住了。如许，这张位子和这本书就被他锁定了。他明天还能够到这里来看这本书。

霍林尝试终究并没有获得贯彻和传承。他身后，女巫再度昌隆起来。统统霍林留下来的邪术研讨记录全数被燃烧一空，片纸不留。只要在官方传说中才气找到霍林存在过的陈迹。而那些男巫仍然只能在村落里通过简朴的超才气揭示获得一些报偿，那种报酬比起现在的那些把戏演出者都不如。但他们所演出的是真正的超才气，而不是借助道具和视觉弊端表演出来的“把戏”。

这个故事在《萨满》这部史诗中有一个伶仃的章节——《梦之光》，说的是霍林在甜睡中进入了一个幻景，并获得一名满身发光的神祗的教诲。而当他醒后就成了一个具有魔力的巫师的完整。

在洛斯出世了一名巨大的邪术导师——尼格利。尼格利在洛斯的一间小阁楼里，写下了他的著作《邪术学导论》。这部著作是最早颁发刊印的邪术类著作。