第二十八章 森罗万象的大一统理论3[第1页/共3页]

“因为我有了全新的实际设法，一个能够完美同一三大时空实际、乃至剖析万物的实际！一个森罗万象的大一统实际！”夏洛特如同狂热的朝圣者，捏紧了拳头，“弦！”

这也能够解释海伍德的公式为何会漏算了斐雯丽，因为海伍德计算的是能够性最高的天下生长头绪，而斐雯丽的存在本身就藏于一个能够性极低的天下生长头绪中。但能够性低不料味着没有能够，不然如何解释斐雯丽的出世和到目前为止的统统？

阐述――让我们把万事万物的窜改（乃至时空）设想成一根不竭震惊的弦，弦的位置，就代表了万事万物（乃至时空）的一个头绪，头绪中涵盖万物。

困扰九环的桎梏已经消逝，运气货币将以全新的公式慢慢建立。

换言之，陆斯恩通过期空重置的才气，让万事万物的头绪充满了不肯定性。这个微观的不肯定性与陆斯恩本来的将来不肯定性论分歧。也解释了陆斯恩、艾文和我每次重置时空，为甚么天下生长都会有分歧的窜改。

结论――弦将三种时空实际完美同一，它肯定了万物的不肯定性，又将不肯定性转化为能够定量阐发的模型，即无序中埋没有序，这合适万物运转的规律。

“我会掌控你！运气也好！最底子的你也罢！我要掌控你！成为真正意义上的――本源之主！”

那么该如何掌控弦的不肯定位置呢？既然弦是不肯定的，那我们如何通过剖析这根弦来中转时空、乃至万物的绝顶――阿谁穷尽万物的本源呢？

这个实际以为只要一条天下头绪，但除此以外，另有无数条天下头绪位于存在与不存在的不肯定之间。该如何解释呢，就仿佛震惊的弦的分歧能够位置，那些介于真假之间的头绪因为能够性太低而蜷曲埋没起来。可当时空重置时，我们就从一个天下头绪跳到了另一个蜷曲埋没的天下头绪。哪怕另一个天下头绪的能够性更低，但只要你胜利跃迁了，这个天下头绪就开端变得清楚，取而代之的是本来地点的天下头绪因为跃迁而伸直埋没，阿谁本来的头绪又位于真假之间了。

可海伍德不能重置时空，也意味着他没有在近间隔观察弦的才气。我们将弦设想成一个不竭震惊的麻绳，而海伍德站在三百米远的处所观察麻绳。他看到了甚么？他看不到麻绳在震惊，因为观察的范围性，他看到的只是一根麻绳所构成的直线。

直线当然是肯定的，以是海伍德就以为万事万物都是肯定的，可他却不清楚，实在他观察到的直线并不是真正意义上不动的麻绳。而是一根不竭震惊的弦在远处观察时，最有能够处于的方位。这个方位为，弦震惊时位于波峰波谷中间的位置。

肯定弦的震惊波函数概率模型体例――万象魔眼、影象措置术、星空冥设法三者同一，让我具有剖析模型的能够。万象魔眼的观察才气，影象措置术与星空冥设法带来的数据运算才气奠定体味析根本。