第六章 新的历程[第1页/共3页]

这是一种很难用普通说话来描述的才气，就象是脑袋里有多服从的智能芯片，逐步被孟九成唤醒。然后，应他的要求停止检索，并把笔墨或影象质料闪现在他的脑海当中。

举个例子，就说玄清传授孟九成枪法吧，天然少不了比武切蹉。而在孟九成的潜认识呼唤下，每招每式都象被摄像机录下，在梦中又能一一重现。并且，梦境还能够变成近似摹拟游戏的东东，让孟九成能在假造中与假想的敌手停止对战。

嘉定七年（1214年）蒲月金迁都汴京。成吉思汗以金迁都违约，再度出兵南犯。直至嘉定八年（1215年）秋，蒙古军攻破的城邑就有八百多处，黄河以北的地盘几近都沦于蒙古铁骑之下。

为此，孟九成曾纠结过几天，感觉这类才气对他是无益的，坏处却未见着，便干脆不管，只当是给穿越者的金手指，顺其天然了。

孟九成排闼走进了正对的寝殿，这是一个套间，墙边有一个木架子，摆着几尊上好了色彩的泥像。空荡荡的感受，之前有师父在，固然只是两小我，但一老一小闲谈起来也不感觉特别冷僻。

玄清天然不晓得孟九成的这个奥妙，只道他练武的悟性高，又对峙苦练，无师自通倒也说得畴昔。以是，开端另有些随便，可越教越爱好，越教越上心，为本身这套枪法能得个上佳的传人而欣喜欣喜。

开初，孟九成常常在白日冥思苦想过后，早晨便常常会做到相干的梦，获得一些他本已经忘记的影象和质料；而后，他便成心识地停止尝试，竟然发明也很灵验。

正如《金史》所说：“自杨安儿、刘二祖起后，河北残破，兵戈相寻，其党来往去相连合，地点寇掠，皆衣红绵袄以相辨认，号红袄贼，官军虽讨之，不能除也。”

俗话说：日有所思，夜有所梦。孟九成的小奥妙便与此类似，但又有所分歧。

打劫以后，蒙古兵随即拜别，导致社会闪现真空状况，除了部分地区由金朝派官镇守外，本地土豪，地主乃自相连合，构造武装力量，以求自保。因而两河，山东地区，不管刁悍者或滑头者，莫不掀起叛金活动，史称：贞佑之乱。

趁着金国势微，山东、河北汉人百姓纷起抵挡。

现在，孟九成正在提笔划着山东舆图。地名或许古今有别，但孟九成大抵画得没错。当代没有高科技的测绘仪器和手腕，固然也有舆图，但却不能和他画得同日而语。

不但如此，孟九成还发明了一个小奥妙，或者说是穿越而来的福利，但他却埋在心底，连玄清也未奉告。

实在，对于本身身上的这类奇特，孟九成也几次考虑过，却得不出甚么公道的解释。

东北百多里是板桥镇（现胶州市属青岛），东面几十里是后代的岚山港，东南百多里是海州（现连云港），西面有沂蒙山区，属于鲁东南远洋的多山丘陵地形。