第八十五章 不可理喻的理由[第1页/共3页]

宋知县在一旁说道：“贤侄，你，你如何聪明一世胡涂一时呢？圣贤孔子曾云：‘父为子隐，子为父隐，直在此中矣。’自古君王都是以，以仁孝治天下，宁肯为，为孝而屈法。这子为父隐，那是天，天经地义的事情，白女人固然晓得他公公犯，犯了罪，却不肯意告密，这，这恰是子为父隐啊。”说到这里，宋知县击掌感喟道，“白，白女人遇此灾害，另有如，如此孝心，真，真是可贵啊，可贵。”

甚么狗屁逻辑？杨秋池内心暗骂，公公把本身的mm强奸了，本身不告密他还是孝敬，甚么玩意嘛。

“没错，殷德的话我也听到了，可你晓得他为甚么要杀他娘子呢？”

杨秋池道：“殷夫人，不，对不起，我还是叫她白素梅女人比较好――她不肯说，那是因为，差点掐死她的人，恰是他的夫君殷德！”

白千总道：“杨公子，请你接着说。”

本来，白素梅的喉咙颠末郎中医治以后，已经渐渐规复了发音服从，只是还很吃力。现在杨秋池冤枉她说她要告密殷老头的丑事，她一急之下，张口辩白，就说出了话来。

世人固然猜到了大部分，但他们还是但愿杨秋池能作出更公道的解释。

白千总两眼喷火，大吼一声：“去死吧！”一拳向殷老头面门砸去，这一拳如果砸实了，殷老头的脑袋非成个烂西瓜不成。

白千总愣了一下，说道：“方才殷德承认……”随即想起殷德也承认掐死了白小妹，成果是殷老头掐的，莫非，白素梅也是她掐得吗？心头一凛，白千总挥了一下拳头，喝问殷老头：“我女儿白素梅是不是你掐的？”

殷老头打了一个颤抖：“我没有！我真的没有！我也不晓得梅儿如何倒在阿谁房间的，我走的时候没见到她。真的，我发誓！我没有啊！”

杨秋池说：“你不想晓得白素梅是谁掐的吗？”

当然，亲亲相隐原则的合用也是有其例外环境的。因为支属相隐的实际根本在于“孝”，而按照儒家实际，封建社会的最高好处天然是臣民对君主的“忠”，那么，当忠和孝产生抵触的时候，只要舍孝而取忠。是以规定：“谋反、谋大逆、谋叛，此等三事，并不得相隐。故不消相隐之律。”也就是说谋反、谋大逆、谋叛三种罪，分歧用同居相隐这个原则，必须揭露。（谋反和谋叛都好了解，这个“谋大逆”的罪名，是指粉碎封建天子的宗庙、陵墓及宫阙的行动。）

白千总怒道：“放开！我要杀了他！”

杨秋池用当代的思惟去思虑当代的规定，当然得出狗屁逻辑的结论，实在，早在汉朝，就已经将儒家典范作为裁判案件的实际根据，史称“春秋决狱”。并正式肯定了“亲亲相隐”的司法原则。而后历代王朝，都持续了这个原则，并加以阐扬，唐朝扩大到了“同居相隐“，就是说没有支属干系的奴婢等，也负有相互坦白犯法的任务。