第三章 符术[第1页/共3页]

这类度文祭奠起灵都能够，但我一会要用的是降妖伏魔令，这里临时不一一细表。

我不动声色直起家，“各位，我要开端起坛，尝尝能不能让苦主安眠，各位还请让让，冬子去筹办东西吧。”

8.剑，代表神剑。

我走到一边坐下，一边等冬子拿好东西，一边养精蓄锐，寻觅对策。

《抱朴了内篇》就曾有称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。步罡踏斗，是施法中必不成少的神通，普通常用的约三十余种。

这就是道家精华，传承这么久，也就剩了这些，前期道家式微，为了图财帛，很多人做养鬼术，用小鬼害人取利，导致道家的名声一向是装神弄鬼，哄人的术法。

4.杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，洁净坛场。

3.白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。

畴昔道观通例的启度文是：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师，李公真人，东山白叟，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕天子，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒神通，愿救众生磨难，治病复生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵明显，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。

7.青灵，代表栓绑，表示看管温琼天将的马。

来之前没想到明天还需求用到雷符，以是一会还得筹办一下画符，幸亏，明天不是农历三月初9、六月初2、玄月初6、十仲春初二。因为若在这四天画符，不但不灵验，并且另有害，这是祖上的端方。

未几时，衣服就被扒了洁净。只见其身上多是伤口，一条条，仿佛是甚么植物的抓横，伤口处发黑。

到了我父辈这一代，爷爷辈开端，就成心让下一代洗白，怕损阴德，不让我们再感染这一行当，我父亲，伯伯多数是农夫，少有的几个经商，毕竟搬山不像发丘一门，暮年间大肆和当局合作，现在倒都成了当局文职，还能隽誉曰考古。

以往敬神的时候，都要选定斋期，凡是是每年农历仲春十5、三月十5、十月初3、十一月冬至日，或者每月农历初1、十五，在斋期时候不食酒肉五辛。五辛就是葱、蒜、韭、辣椒、姜，非常正式。

细心想了想，顿时一个设法冒了出来，我从包里取出一点糯米，洒在伤口，顿时尸身像活人被烫了似的，动了起来，不断的挣扎，床板被晃得吱吱响。中间人仿佛筹办帮手，我赶紧摆了摆手，让他们别妄动。

而我现在没法选定斋期，毕竟这事也不是常有的，让冬子做的，实在叫布场。布场设置简朴而合用，用瓷碗一个，内盛小米三分之一，通灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块就好。起符时面向东坐，接下来，便能够通灵了。