第一千一百三十二章 礼仪和利益[第1页/共3页]

墨顿自傲道：“世人皆知胡服骑射乃是赵武灵王自上而下推行的服饰鼎新，却不知从古至今，天下的服饰鼎新大多都是自下而上，当墨服第一次呈现的时候，行走到街上都会有百姓投来非常的眼神，而现在颠末数年的生长，墨服已经和儒服一样，堂而皇之的呈现在市道之上，世人已经感觉普通了。

李世民似笑非笑道：“那众位爱卿可有合适的人选保举。”

“本色是礼节和好处之争。”

同理天下读书之人又有多少，而浅显百姓的数量将会是其百倍以上，一旦天下百姓大家身穿墨服，遭到非常目光的恐怕恰是那些身穿儒服的士子们，到当时，儒服和墨服之争将会真正分出胜负。”

“师父贤明！”

“少爷贤明！”

“马大人的确是非常合适？臣等并无定见！”多量的文官都纷繁附和，儒家很多人都对孔颖达对墨家的暖和政策不对劲，而持续进犯兵家和墨家的激进派马嘉运则是儒家很好的人选。

更何况，他并不以为儒家激进派会胜利，一项新的墨技呈现常常会呈现反动性的窜改，拉链就是此中之一，一旦马嘉运等人失利，他何尝没有卷土重来的机遇，现在的告老回籍不过是以进为退罢了。

“这场服饰之争，既是儒服和墨府之争，本色倒是礼节和好处之争，天下人能够需求一件两件儒服在礼节之时利用，但是更需求节流布料，便利保暖的墨服来节流好处。”墨顿总结道。

“臣等附议！”一众文臣纷繁拥戴道。

“衣！乃是文明之始，人知穿衣，方知廉耻………………。”墨顿看到儒刊上洋洋洒洒的关于儒服衣冠礼节的吹嘘文章，不由晒然发笑。

公然，马嘉运继任国子监祭酒以后，第一件就公布严令，大唐统统的学子必须身穿儒服，如果发明身穿墨服，严惩不贷。

一众文官看着孔颖达落寞拜别的身影，不由暴露一丝嘲笑，国子监乃是天下最高学社，执学术之盟主，职位极其首要，影响力更是庞大，一向以来都是儒家的禁脔，既然孔颖达尸位素餐，天然会被儒家丢弃。

“除了让国子监的学子身穿儒服以外，马嘉运还操纵国子监祭酒的身份，号令天下读书之人，抵抗墨服。”墨府中，武媚娘义愤填膺道。

“徒弟所言甚是，拉锁一出，百姓便能够用起码的布料来达到一样保暖的结果，这是能够节流多少布料呀。”武媚娘傲然道。纽扣就是再麋集也挡不住北风吼怒，并且越是麋集的纽扣越是费事，哪有拉锁便利快速。

“准！”

衣的确是文明的开端，儒服的确是有着本身的礼节和意义，但是儒家以为儒服才代表穿衣礼节那就大错特错了。

李世民神采古怪的看着孔颖达，堂堂孔家以后，竟然会被儒生丢弃，这让他这个帝王也是大开眼界。