第一千一百四六章 盛名实难副 小人得志狂[第1页/共3页]

他们具有如此庞大的名誉，却独一如此小的成绩，如此的反衬，也足见这个文明是多么的是非不分，是多么的差劲，是多么的不知好歹。

他只是一辈子作歹，一辈子扯谎，仅仅鼓起平生的勇气，恨不能利用尽吃奶的力量，来讲出那一句足以彪炳史册，震惊全场的话语。

这和一个浑厚的农夫说出来屎尿是臭的，花儿是香的，想要培养出来飘香四溢的花朵，必必要用粪便来培养的事理不是一个模样么？

千百年来，又有多少的博学鸿儒，文明大师仅仅因为说出了一些知识，就尸位素餐的享用那些本不该的盛名呢？

其他文明乃是要发见宇宙和天然的奥妙与真谛，以本身的聪明实现与上帝的视通万里，思接千载，建立精准的学科来造福人类，他们却还逗留在为说出所看到的本相而流血，而捐躯，而禁言，而惊骇。

我们常常觉得的繁华无极之家，我们都以为其大多是为富不仁，只可惜，这类人家的败行，乃是有资格有权力誊写汗青者的用心彰显。

千古贫贱人家 当然很多志士仁人，但是出来的豺狼枭獍之徒，岂能或少呢？

他们发明不了民权民主自在，却把诸子百家的腐朽烂污注释了千百遍。

他们夺目透顶，却一样只是乞食蒲伏的臣民蝼蚁，只要天子一声令下，他们就随时人头不保，随时面对人相食岁大饥的饥荒。

他们不能缔造逻辑，却能做华丽弘大的歌功辞，颂德表，他们没有充分的力学知识制作信奉的大理石修建，却用恭维帝皇的本能来制作那些对称格式刚正，极能表现帝王的权力和傲慢高傲的宫殿楼台。

说出如此简朴的事理，如果真的具有知耻近乎勇的品德勇气，岂不是要对这本相的戳破者的桂冠要敬谢不敏么？

仅仅说出看到的本相就获得如此丰富的歌颂和攻讦，如此被置于风口浪尖，那么他另有甚么需求去摸索更高深的学说学问？他另有甚么动力和耐得住孤单的勇气去洞达宇宙奥妙，鞭挞人道的丑恶？

我们见惯了这类一朝权在手，便把猖獗恣的小人，我们也在这类文明里熏陶成了精，乃至仇恨妒忌这类人，并不是因为他们本性当中的 丑恶，乃至底子不会感觉那真的是丑恶。

我们不否定官商勾搭的西门庆的不义与贪婪卑鄙，也不以为繁华之家如红楼梦如此的贾王薛史之家都都能生出来贾宝玉这等悲悯之心，为世上千万人怜悯其忧愁不遇的本性中的纯善之人。

他们容不得鹤立鸡群的存在，也容不下参天的大树发展在野草从中。

他们还随时因为说出心抱负说的话面对着监狱之灾，从周厉王期间的防民之口甚于防川，到大清朝末年的苏报案，说出本相在这个文明里，真是一件考校一小我勇气的至高无上的标准，因为在这个文明里，说出本相的人，向来都是如乌鸦一样的聒噪不讨喜，乃至要被扑杀，大师喜好的都是学舌近似，欢歌笑语的鹦鹉，向来没有人会感觉众口一词的喝彩歌颂乃是令人毛骨悚然的送葬曲。