第一千一百零八章 善恶两极致 爱情莫轻赞[第1页/共3页]

在缔造文明，利用笔墨这一点，万物所不能及他们的聪明聪明；在因为贪婪而生发战役，妒忌，算计，圈套，灭尽同类这一点上，他们的聪明知己又在万物之下。

当爱情不是建立在民脂民膏，破钞别人的血泪之上，当爱情不因为金银财宝而得以互换，当爱情生发大水不能淹没，烈火不能燃烧的动听乐章，如许的爱情或许值得奖饰。

爱情能够感天动地，也能够毁天灭地。

女人的心机，女性的心计，又有谁能测度的清楚呢？宫斗剧里的那些为了上位，为了权力而发挥的杀人不见血的手腕偶尔略失夸大，只是人道的暴虐却计不但于此。

这个时候，她已经不是阿谁行侠仗义见义勇为的蜀山女剑侠，也不是打抱不平，力敌青城派能人的慈云庵的清风剑客，而是平常为情所困，心胸叵测的女郎。

爱情的确是夸姣的，前提是当它不伤害到别人。

他们不但仅会创作出万物所不及的文明，也会归纳无可描述的丑恶荒诞，善与恶也都会在人类的身上演变到极致。

不管是作为男人的和顺圈套，专以棍骗和扼杀至情至性豪杰豪杰的林仙儿，还是刚强非常，灭尽人道，自发得是，凭一己脾气判定人之正邪善恶的灭尽师太，抑或是滥杀无辜，深重情毒的李莫愁，还是弄权施威，仗着爷们儿的权力无穷放大本身险恶，草菅性命，放高利贷的斑斓夺目的王熙凤。

海伦的瑰丽奇异激发文明希腊的交战不休；为博得恋人一笑，周幽王烽火戏诸侯，落空与诸侯的共鸣和信赖，也落空了万里江山，成为犬戎蛮夷的阶下囚，沦完工胡人犬羊，敬爱的女子，也成为蛮夷的女奴；殷纣王为得美人妲己欢心，做酒池肉林，挖虿盆，立炮烙，敲骨验髓满足美人情意而使得民气尽失，丧殷商数百年基业。

只是，当长生殿里感天动地的山盟海誓，生生世世为佳耦的动听绝唱决定了石壕村中妻离子散，家破人亡的悲剧时候，如许的爱情必定是为人谩骂和嫌弃的。

司马青姑和苏心茗看起来聊得投机非常，两人的密切远超越她们和本身的扳谈温厚，形如姐妹一样，她怎能会晤死不救？

苏心茗已经不是邻家可儿的芳华小妹，而是她你死我活的仇敌，如果真的见到情敌被突入泥石流中，不但不会救济呼喊别人相救，恐怕还要狰狞的望着她一点点的毁灭在泥石流中，或者砸上几块石头，说不定就算是她没有丧身泥石流，她还要想方设法致其他死地呢！

思惟之下，他立时否定了苏心茗被卷入泥石流的能够，再说，以本身的听觉，风吹草动都不能瞒过，更何况一个活人坠下山岳，跌入泥石流中，岂能无声无息而本身又毫无发觉。

唐明皇为满足姨太太口腹之欲，不惮万里之遥，动用国度公器运送岭南的鲜荔枝，破钞民力国帑，除了留下一骑尘凡妃子笑，无人知是荔枝来的无声讽刺，另有有霓裳一曲前锋上，巫婆中原是下来的青史拷问。