第三百六十四章 巅峰不胜寒 王者之孤独[第1页/共2页]

从内心来讲，她不会奇怪甚么统治武林的光荣，她固然巴望威权，但这是她以为这只是她获得自负和庄严的前提，而不是她想要的终究成果。

如果这个信条不存在的话，那么仁慈将不在是人类调和相处的最好风致，和睦也不会成为人们相相互信的相互表达，战役更不会得以保持和保护，朴重不阿，锄强扶弱，将变得一文不值，作者所讲的武侠故事将永久只能逗留在被人嘲弄的设想，武侠所表示的，人们将只存眷那虎伥的健旺和嘿嘿哈哈的乱砍乱杀一气，没有是非，没有义气。

但是焉知公理不成转化为险恶，莫非凡是以公理自命的人，个人，权势不都转化成险恶么？莫非成为险恶的人和权势仅仅只是从善到恶的转化，焉不知他们本就生善于险恶，脱胎于狼毒，受教于诡计狡计么？

孤芳自赏，空谷幽兰，单独为王，这就是她的内心，当她的武功越高，当她的武林职位更加尊崇以后，这类感受在她心中越深，她偶然候也会想本身究竟需不需求这类外在的尊荣和虚荣。

如果说邪不堪恰是一种科学，那么我们宁定信赖这类科学将导人向善。

成为另一个墨孤魂，在这个位置上，只要前提充足，只要有充足的民气胸惊骇和险恶的欲望，只要有充足的人将沉默不言当作仁慈，将顺服顺服当作美德，只要行侠仗义的武林豪杰变成了众神哀默的教徒和偶像的仆从，那么不管是男人还是女人成为墨孤魂，都将水到渠成，并且并没有别离！

这类感受，何尝不存在我们每一小我的心中呢？

如此的脾气和为人，使得她自小就养成了孤介的脾气。

统统既已构成的品德将完整颠覆，强盗不在为人类所鄙弃，人类又将重新回到用强力和蛮霸劫夺的洪荒期间，人类千万年来相传和堆集的文明将重新导往野兽的天下。

在我们每一小我的心中，何曾不把我们本身当作王者来对待，把我们本身当作王者在内心供奉，越是无知和傲慢无礼的人，这类感受越是激烈，只要发自内心谦虚和自发纤细无知的王者，才把本身当作一个平常浅显的行走人间的平常人。

她就像是一个孤傲的王者，单独站在高山之巅，感受不堪寒的孤单和孤傲，此时现在，她实在不晓得这类感受麻醉了她作为女人的豪情，还是她作为女人，是她使得这类罕见的感受开端麻痹。

玄都宫主像墨孤魂一样，也有充足的强力，天下独尊的武功，称霸武林的欲望，获得别人恋慕的渴求，但是她并不喜好这统统，或者说，这统统固然她和墨孤魂没有太多的辨别。

她和墨孤魂的辨别就是，墨孤魂把这当作了人生的全数，而玄都宫主把这统统当作了人生的装点，有没有这些，都不敷以影响她本身想要过本身想要的糊口。