第六百七十一章 淡泊甘自守 干戈化玉帛[第1页/共2页]

莫非是打猎的猎人寻觅甚么猛兽不成？他俄然心下砰砰直跳，想到师父说的，钱窝子乃是财神邓通的宝藏聚藏之地，来此地探宝掘坟的不计其数，只是他们怕与此地的地主蜀山派产生抵触，以是普通扮作打柴的樵夫或者猎人上山，乘机寻宝，莫非这些人来此地寻宝么？

这此中的故事提及来，相称耐人寻味。

过了半晌，一群俗家装束的酒保携着镐锨斧凿，就像是要筹办发掘甚么一样，围着一个五十多岁的道人另有一个二十多岁的少年走了过来，这些人脚步轻巧，听得出乃是内功极其精深之人。

两派本来旗鼓相称，只是十余年前，青城派的掌门霍灵素因为本朝长安京畿之地大旱两年之故，因为青城山乃是玄门祖庭的原因，被本朝天子景德天子派人请到长安，登坛施法祈雨。

很多年来，很多人都把蜀山称为地仙之祖脉，天帝之廷堂。

蜀山派，青城派，峨眉派，自古源远流长，千百年来，固然一团和蔼，但实在相互肮脏不竭。

时隔千年，莫非邓通宝藏布下的构造仍然能够阐扬能力不成？

那道人恰是云若尚未出世之时要在青城山下对徐蔷非礼的褚清河，长得面若银盆，唇若涂朱，三绺髯毛，望之若神，那少年长着一张马猴脸，身材高瘦，看上去夺目刁悍，倒是蜀山派枯木道人的二弟子纪无涯。

云若屏住呼吸，不敢粗心，他固然初出江湖，但是对江湖中的端方早已经知之甚深，连浮云给他讲过江湖中的门派如果见面在深山深谷，那必然是协商非常之事，不肯旁人与闻。

据本地传说，邓通预知太子即位以后，必定放他不过，干脆在钱窝子藏了很多珍宝，要寻着机遇为本身留下后路，他礼聘能工巧匠修造了一座藏宝的洞窟，埋藏了很多奇珍奇宝，人称聚金窟，只是宝藏四周遍及构造，很多人都是到此而消逝了踪迹。

这三大门派都是所谓的王谢朴重，门派中都多是削发人，但是订交不深，并且流派武功分歧，而峨眉派创派之人来自江南一代，更以中原门派自居，不屑与青城派蜀山派并列。

实在这些人多是为了邓通的宝藏而来，连浮云平生淡泊名利，受儒家正统所教，加上婚姻受挫，早已经看惯浮沉，尘凡难动，佛老怪诞他本就不信，对张道陵和他的徒子徒孙们那些玄虚炼丹，妄求长生的学说更加嗤之以鼻，以是未曾削发为僧为道。

也是合该青城派和霍灵素畅旺，不出三个时候，长安一带普降甘霖，解了京畿旱情，百姓都道霍灵素乃是天师执位，神仙临凡。

一旦陌生人朝了相，如果是两派熟悉，也必定闹个红脸，如果对于他如许初出江湖籍籍知名的少年，恐怕就要被人以为偷听对话，盗取奥妙，会有丢了性命之虞。