第九百四十一章 魔教本色：老子不信邪[第1页/共3页]

魔教当然属于武林，并且对于武林的存在而言，他们极其首要，乃至超越王谢朴重，没有了魔教，那些饱受委曲，备受诬告的豪杰豪杰将没法安身，比方一代大豪杰菜五宫，比方悍贼萧十一郎。

他们向来都说本身是好人，他们当然也不会遵行由王谢朴重遵循本身的自肥于己的私心来制定的豪杰豪杰的标准。

他们就如阿修罗那样不听邪，不信邪，

毕竟让一帮矮子猪猡去奖饰你的高大威猛，那么究竟上，你又有多么高大呢？

由他们奖饰本身，岂不是一种矮化么？

更何况，这帮矮子本就是跪着看你的，他们能比量出你的气度胸怀和豪杰气势么？

魔教的本意就代表着他们不会与自发得把握着武林青史，野史，别史，外史乘写权力的王谢朴重站在一起。

魔教中人的才调天然也有非常，他们的固执妄念常常也使得他们脾气暴躁，霸气凌人，放肆放肆，他们的本领武功要比那些披驰王谢朴重的外套，行事却偷偷摸摸的家伙们要凌厉高深有效的多。

江湖可不讲究你祖上是谁，只要一个愣头青，就会将剑刺入你的喉咙或者大腹便便当中，只要这剑刺入此中，你的统统的威风风骚都将风骚云散。

老子恰好就不尿你甚么装模作样的佛祖菩萨，你讲四谛，我讲五谛，你讲三十七道品，我讲三十八道品。

对既往构成的那些繁文缛节毫不在乎，对傲慢傲慢自居江湖正统，进而以道统的王谢朴重，魔教就是不信邪，就是要把天给捅个洞穴，他们容不得一干草包站在舞台中间坑蒙诱骗，吐沫四溅，夸耀扯谎。

他们对于岳不群那等内疚作态，满口仁义品德，实在男盗女娼之流更加鄙夷非常，他们不晓得如此的伪君子究竟是靠着甚么典范法门而成绩的，如果细心的揣摩思考，除了孔孟品德仁义以外，也别无其他学说能够豢养经验出如此不要脸的人物。

魔教要杀人就杀人，会写杀人者某家也，会奉告你找谁去寻仇，他们不会诡计狡计，更不会栽赃嫁祸，也不会下药算计这些王谢朴重中的特长好戏。

魔教与王谢朴重绝对分歧，他们不长于讳饰，也底子不虚假粉饰。

他们都是真正的魔教，戳穿王谢朴重西洋镜的魔教后辈，让威风凛冽，对劲洋洋，老而不尊的老朽耆宿们申明扫地的竖子恶棍。

他们即使是不做好事也直承本身是恶汉好人，底子不消甚么行侠仗义来包装本身。

对于魔教，你会恨他们，你会断交的与他们为敌，但是实话实说，魔教可爱，但是魔教能够名正言顺的承认力强者强的霸道真谛，他们不会说一小我只要品德高就如何如此，究竟上，品德高的人向来都是这个文明的最底层，只要品德底线的人物，只要丧尽天良的人，才是那些大书特书，树碑立传上的驰名流物。