第九百九十九章 孟子的革命：叙说周礼[第1页/共3页]

他读过的书中，此中也有很多祖上诸葛孔明的真知灼见，诸如担当孟轲的“民为贵，社稷次之，君为轻”的诛除暴君独夫国蠹乃是为民除害，为国除奸这即是诸葛孔明这等忠臣典范发前人所不敢发的见地。

他的昏庸好笑也闭幕了周室三百年鼎盛之期，换来了本身三千年青史笑名。

考数千年青史之上，笨拙之于周厉王者何其多，能成绩汉武秦皇者何其少矣！

周幽王昏庸无道，以烽火戏诸侯媚谄爱妃褒姒，奔走百官臣下如奴役。

又有哪一个强盗和窃民贼寇不是打着替天行道，仁义品德的名号呢？又有哪一个婊子不是称呼本身乃是风尘中的白莲秋菊，具有冰操雪姿呢？又有哪一个为官者不自发得是忠君爱民，廉洁清正的包彼苍呢？又有哪一个残暴武林的枭雄不是说要为武林主持公理呢？

他身处三国末年，他所读到的史乘，很多是未经编削篡写的前辈传播，当时候天子和主子们想要窜改编造汗青的才气有限，想要举凡史乘中尽皆颂德歌功的华丽篇章也更不成能。

后代地痞天子朱元璋见到这一句话，觉得孟夫子有不臣之心。

天子不能以奴婢之礼对臣僚，天子若以主子鹰犬视臣工，乃是鄙弃周室的法度，本身不正，便是毁了与上天和臣工的左券，已经不能代表周室正统，以是臣下有讨伐的权力与任务。

再者就是如何皋牢民气，慑服臣下的帝王机谋之术的高低。

就算是以千万人的鲜血和白骨建立起来，看起来多么的绚丽华丽，也必定会毫无征象的轰然倾圮。

孟夫子所言：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

那样的赫赫功业和宫苑，也将很快的消逝在揭竿而起的公众的肝火燃烧当中。

覆压三百余里，网罗尽天下奇珍奇宝的阿旁宫，还不是楚人一炬，化为焦土么？

只是后代史家为了保护诸葛孔明忠臣表率的形象，把本属于诸葛孔明的思惟著作删减焚毁，剩下的不过是忠臣贤相，毫忘我心邪念，更无有一点违逆人主的诸葛亮罢了。

以孟夫子担当孔子的衣钵体统来讲，他还没有如此强大的逆反儒学之力。

自我疯颠，被一种傲慢的高傲症勾引要让天下人钳口不言，敢怒不敢言，全都要拥戴本身的胡想一旦实施，那是要担负着做周厉王被国人摈除，乃至要被举国之民毁灭斩首的风险的。

实在朱元璋不学无术，部下一干主子也不忠告谏君，此等言语实在并非孟夫子的鄙视君权的发明，只是转叙周礼中的君臣之礼罢了。

殷纣王之以是被周武王反动杀掉，也恰是这个启事。

诸葛青阳晓得要做秦皇汉武，想要以天下百姓的性命来实现本身的文采华茂，武功赫赫，以亿万斯民的福祉运气来建立本身光辉泛博的宫廷殿堂，那不过是痴人做梦。