第九百二十一章 自醉温柔乡 全家罹屠刀[第1页/共2页]

也因为它的存在，它的波澜不惊，也在酝酿着新的暴君和灾害，更大更凶险更险恶更残暴的暴君正在接踵而来。

他重续数十年前的玉琯岩边的芳华梦好，接演九嶷山中本该有的两心相悦，执子之手。

诸葛青阳作为大聪明的青年，作为亡国孽子孤臣，他已经被柔情密意充盈而健忘了本该的壮怀激。

这片地盘上的公众不会有腓尼基人，波斯人在波澜大海当中远航经商的摸索精力，他们更视经商为生奸盗贪婪之心的源殇；他们当然也不会有犹太人颠沛流浪的飘零沦落，以是当然也无从生收回对于新天下的巴望摸索，斥地不出新大陆，更无从谈及虔诚的宗教信奉。

当然诸葛青阳也健忘了芳姑父亲在洞中的厉声呵叱经验。

这类糊口波澜不惊，却也饶有兴味，这也是这片文明地盘上持续数千年的大多数人的糊口。

偶尔他一样也会想起当年因为不堪伪晋的囚禁压迫而离家出逃的经历。

这类糊口，是鸡犬之声相闻老死不相来往，老死不相来往的小国寡民，乃至一村一乡，便可足以构成一个国度。

诸葛青阳与芳姑仲德父女一起耕耘，糊口在山间，他们种田，打柴，打猎，采药，九嶷眺月，洞庭赏波，观芙蓉菡萏盛放于水池，觅香草芝兰流芳于泽畔。

诸葛青阳与芳姑相偎相依，用尽芳华的力量，谱奏出于飞之乐，鸾凤之合。

如果它真的能够充足，如果它真的能够让世人都不堕入算计诡诈，如果没有饥荒战乱，如果真的能够让统统的人不生出奸盗邪心，这中国的贤人梦幻的上古尧舜之治下的抱负国度的公众保存的体例也的确没有甚么不好。

不过普通人并不循分于这类提及来幸运非常，实在为了生存却也紧巴巴艰苦的农家故乡糊口，因为它不能孕育新的但愿，因为你一眼望去，就能瞥见这类文明的深度和将来的但愿。

他们为了保存鄙弃和抵挡，不吝百口支出性命，以家属的鲜血洗刷为俘虏的热诚。

诸葛青阳过上了一种安闲的故乡耕织糊口，一种他先人诸葛孔明也曾经安闲澹泊的糊口。

那数十年前他在和顺缠绵入耳到的鉴戒之语，没有再呈现。

诸葛世家是一个非常奇特的家属，他们有着忧患与不甘为奴的脾气，固然他们的祖上诸葛亮也的确是一家一姓之臣子仆人。

它最多只是夸姣糊口的装潢，最多是一座阔达豪华的殿宇，不过这殿宇的仆人，始终是本身这一对恋人罢了。

他们早就健忘了这个天下，是啊，在热恋中的恋人眼中，这个天下又算的了甚么呢？

诸葛青阳即使是阿谁期间的天纵英才，即使是这片文明地盘上超出他祖上的智者，但是一旦过上这类日子，一旦逗留于波澜不惊，那么作者对他这平生的多姿多彩的深度也有所迷惑与保存，作者仿佛也一下子看破了他今后直至老死的糊口，所谓深不成测，所谓不成估计，所谓前程不成限量，这些实在大而无当的话语，已经不再属于这个少年。