第九百八十七章 人类初心嬗变让人瞠乎其后[第2页/共3页]

本为着与皇权分庭抗礼，使得暴君肆意妄为之时心存顾忌，不至于太没法无天而存在的江湖，垂垂成了任我行，东方不败，左冷禅，岳不群们登台演出的另一个权力场。

为了争权夺势，他们沐猴而冠，作模作样，把江湖豪杰当作肆意搏斗奔走的仆从匹夫；将行侠仗义，保护正道的担负变成打击异己不择手腕的睚眦必报，不但容不下只想做一对音乐知己的曲洋刘正风，更容不得他们眼中的所谓邪教与异端存在。

他明白，本身资格尚浅，在村中并无人脉根底，更无交好的朋友亲族，并且本身武功根底固然好，但毕竟在虞初村如许尚武成风的文明中，还是很有不如，他作为文明天下的贵族少年，将来的武侠天下的第一人物，天然晓得武功的凹凸，暴力的强弱意味着甚么。

他们以险恶的手腕去成绩他们口口声声信誉重誓的光亮正路；将墨翟以来利天下为之的侠义道浑浊成了另一片皇朝相斫书。

虞初村人对这少年的目光和无能都表示敬佩，连虞老亦感觉此少年结壮有为，真是精干夺目的少年，并且他对本身的尊敬，也远远超越别人，这更让他感觉本身的挑选极其精确贤明。

本来仅仅是惩戒人的鞭刑棒刑，更变成了摄人灵魂，就连顶天登时的豪杰豪杰，乃至基督耶稣也不能抵当的各种酷刑：绞刑，车裂，墨刑，炮烙，老虎凳，杀威棒，凌迟，灭族等等等。

这三把火必然要烧好，并且火候的拿捏，火烧的时候，都要有分寸掌控。

莺粟从虞初村流入官方的功效，从医疗人的伤症开端，进而侵腐人的灵魂精神，终至于成为祸害人类并且引诱力实足的罪大恶极的物品，人们开端以毒品相称。

一个差未几已经把本来属于共有公治的文明的暮年白叟，天然在本身退位让贤以后，他所体贴的事，不但仅虞初村文明的走向，更大的他还存眷到切身及家人的权力和光荣，就算是他公德公心，但是对于那些靠着他余荫获得福庇的孙男娣女呢？

品德之士该担负的酋长法官与魁首却被秦始皇朱元璋凯撒之流僭越篡夺。

本来属于世人也为世人谋福利的公器成了独夫国蠹窃盗压迫公众的暴力东西。

在这个权力场上，他们把江湖门派之辩论续成了天子们永不幻灭的帝王梦，他们胡想的是一统江湖，江山永固。

本来治灾理患，抵抗大水猛兽而构造起来的文明与国度的雏形垂垂演变成了以暴君为北斗中间，公众成为环卫拱辰的能够忽视乃至泯没的繁星的独裁皇权。