第126章 至情[第1页/共3页]

实在这功德，不是功德之力，而是指完美本身的修行。

赵希夷天然明白法主为何欲言又止，因而岔开话题道：“木真子道长，我感到到了阿笙mm的气味，她们也来了么。”

赵女人笑着道：“都是身外之物罢了，何况我师父仙去以后，太清道现在也就我和数名老仆，家业再大，我能用的也就是那么一点。”

如果不明就里的人，或许会觉得顿悟越久越好，获得的好处就越大。实在究竟并非如此，顿悟还是要遵守盛极而衰的事理，当获得了充足的好处后，再沉浸在顿悟状况，反而会有风险。因为顿悟不是平空而来，而是源于本身的秘闻积累，到了必然程度，遇见某个契机，然后俄然发作，这类发作是不能悠长的。

法主欲言又止，终归是没有多说。

镜子不是擦拭了一次，就会永久没有灰尘的，今后还会有。

因为修行有了进步，便有新的业障呈现。除非成了佛陀，不然破妄是不会闭幕的。

在没有帝经之前，那些存在过的炼气士，他们寻求的便是斩去虚妄，废除存亡边界，成绩元神，从而神魂能够离开肉身，哪怕是肉身腐朽了，也能够找寻新的身材，持续活下去。

妙色不知从那里钻出来，笑道：“提及来她们太清道历代人物都是绝世独立，清冷如仙，没想到却出了赵宗主这么一个活泼灵动的好女人。”

“你不明白，赵宗主是太清道历代人物中真正的绝顶天赋。”法主微微一顿，又悠悠道：“太上忘情，一旦动情，便是至情。情不知所起，不知所终，只是一往而深罢了。”

赵希夷笑吟吟道：“来，这把刀送你。”

“妄”便是讳饰修行人本心的东西，如知见障、如心魔都是“妄”，而“破妄”的过程便是炼神，这个过程用那佛偈来讲便是“身是菩提树，心如明镜台，日日勤打扫，勿使惹灰尘”。

所谓道高一尺魔高一丈，就是这个意义。

法主意到季寥收功，非常欢畅地吟道：“金屑眼中翳，衣珠法上尘。己灵犹不重，佛视为何人？”

他感觉这五个境地太累坠了，也不是很清楚。

现在他能够简而言之，这些境地都能够用一个词表述，那就是“破妄”。

赵希夷也很为季寥欢畅，她道：“现在我们两个联手，再对上阿谁少年魔王，就不会那么狼狈了。”

只不过季寥不消走到那一步，他本身也具有了如许的才气。

他这是在恭贺季寥废除外障，发明自性。

现在季寥对于清雨仙子提出的炼神境地有了新的观点，清雨仙子将丹成以后的炼神分为天人交感、天人合1、天人边界、登仙、破虚。

不管是佛门和道门，都有一朝顿悟，登时仙佛的说法。但这类传说中，那些得道高人，本身就已经修行多年了，堆集深厚。如果没有畴昔的堆集，便没有那一顷刻的明悟，正如突破知见障，如果没有畴昔的见地，又如何能去突破它。明悟这统统后，自是有了仙佛境地，却还需求呼应的修行。故而很多神话传说中，某某悟道后，还在人间行走，要修多少功德，才气位列仙班。