看书网 - 历史军事 - 命师 - 第十章 先入为主

第十章 先入为主[第1页/共4页]

“信”曹永国几近没有踌躇,果断地答复了施得的题目,“不要问我为甚么信,固然我不答应有宗教信奉,但我就是信佛。施得,你是不是也信佛?我第一目睹到你,就感觉和你很投缘。”

倒不是说夏游和齐备不如曹永国仁慈,而是夏游和齐备在宦海当中,比曹永国更有戒心,当然,也和夏游和齐备一向在省委为官有关。在省委为官,事事谨慎谨慎,比和在省局为官,还是大有分歧。

当然,施得有如此发心,他也是功德元量,只要曹永国真在他的劝说下,广积阴德,利国利民,他也会呼应地收成很多福分。

并且施得也信赖,换了是齐备或是夏游,他如此一问,对方必定会心生不快,乃至就连月国梁怕是也会微露不满之色,但曹永国不会,曹永国面相浑厚,心性更是纯厚,就连月国梁也比不了曹永国的纯厚。

只要经历过人生起落的人,才会更信赖运气的庞大力量。

“信。”施得也果断地答复了曹永国,“很多人对佛教有曲解,以为佛教鼓吹的因果循环驯良恶报应是封建科学,却不晓得,因果循环驯良恶报应,不是佛教的首创,也不是说只要信奉佛教的人才会遭到因果循环驯良恶报应法例的制裁,实际上,因果循环驯良恶报应是宇宙法例,佛教只是将本相说了出来罢了,不管一小我信不信佛教,都在因果循环驯良恶报应当中,逃脱不了。就像之前前人不信赖地球是圆的一样,不管相不信赖,地球就是圆的。”

“小施呀,没想到你对佛教的了解还很深切,你说得对,其实在宦海之上,信佛的人也很多,只不过都不敢承认罢了。但很多人信佛,不是正信,是有所求。”曹永国和施得越聊越投机,贰心中大为欣喜,信佛多年,总算碰到了能够畅谈佛教的知己了,这份高兴,就和杨长在苦练多年的正宗太极拳而没有赏识者是一样的火急,“很多人信佛,是求财求名求利,乃至有一些赃官和无恶不作的好人也信佛,求内心的安静。真正懂佛法的都晓得一句话――万法皆空,因果不空。你信得再虔诚,供奉的香火再多,但内心的肮脏和丑恶还在,所作所为仍然是胡作非为祸国殃民,那么你还是要接受统统的恶果。不是佛不慈悲,而是因地不真,果招纡曲。”

“这么说,你也是碧天个人的人了?”曹永国实在对碧天个人的环境了如指掌,毕竟要上任副市长了,对碧天个人的董事会职员构成如果还做不到心中稀有,也就太渎职了,他在听到施得的名字以后就想起了施得的名字呈现在碧天个人的名册上,并且还是第二大股东。

曹永国身为党员于部,政治上不答应有宗教信奉,施得有此一问,确切冒昧。

人都是有先入为主的风俗,恰是因为和施得一番深切而非常投机的扳谈,让曹永国对施得不但印象大好,并且另有引为忘年交之心,当即说道:“也好,听你讲故事,是一种享用。”